思想解放是人类社会发展的重大推动力。阅读材料，回答问题。
材料一 对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。

——（英）凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》

材料二 人文主义是文艺复兴时期社会思潮的核心。人文主义反对神学抬高神、贬低人的观点，反对教会束缚和封建等级观念，强调人的作用。

——马世力《一本书读懂世界史》

材料三 马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义……平信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

——马克垚主编《世界文明史》

（1）根据材料一，概括苏格拉底的主要观点。结合所学，指出苏格拉底对人性研究的历史价值。
（2）根据材料二，并结合所学，指出文艺复兴的实质和这一时期人文主义的主要诉求。
（3）根据材料三，概括马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现。

阅读下列材料：
材料一、中国古代科技曾经走在世界前列。英国著名科技史学者李约瑟称赞道，中国“在公元3世纪到13世纪之间保持着一个西方所望尘莫及的科技水平”，中国的印刷术、火药和指南针的发明，是被马克思称之为“预兆资产阶级社会的到来”、被培根称之为“曾改变了整个世界的事物和状态”的伟大发明。
然而，无论相对于欧洲还是以往，16世纪以后，中国科技越来越滞后。许多学者认为，没落的专制制度直接导致了中国科技的落后。
材料二、中国古代科技思想的又一特点是比较重视总结实践经验，而轻视理论概括和抽象。因此中国文化具有强调实用技术而忽视抽象科学的倾向。中国传统学术中的实用之学如农学、医学、地学、天文历算之学等有较突出的成就，就反映了这一特点。
材料三、中国发明了指南针、印别术和火药这些重要的东西，外国今日知道利用他，所以他们能够有今日的强盛。……由此可见中国古时不是没有能力的，因为后来失了那种能力，所以我们民族的地位也逐渐退化。现在要恢复固有的地位，便先要把我们固有的能力一齐都恢复起来。

——摘自《孙中山选集》

请回答：
（1）根据上述材料归纳中国古代科技的特点。
（2）材料一中说“16世纪以后，中国科技越来越滞后”，根据材料并结合所学知识分析其原因。
（3）材料三中孙中山对“我们民族的地位也逐渐退化”的原因分析是否正确？为什么？

“从自然界的战争中，从饥饿和死亡里，产生了自然界最可赞美的东西一一高等动物…从最简单的无形物体演化出如此美丽和令人惊叹的东西，而且这一演化过程仍在继续，这才是一种真正伟大的思想观念！”这段话评述的是

A．马丁路德的宗教改革理论

B．牛顿的万有引力定律

C．达尔文的进化论

D．普朗克的量子论

“法律是治国之重器，良法是善治之前提”。战国末期韩非子主张的以法治国与当今中国提倡的“依法治国”的本质区别是

A．更能体现法律的公正和严肃性

B．是“百家争鸣”的产物

C．严刑峻法更能促进社会的和谐

D．加强君主权威，迎合建立大一统专制国家的需要

某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明

A．对西方科技产生了爆炸性影响

B．改变了整个世界事物面貌和状态

C．指南针被郑和用于著名的远航

D．未能推进中国社会根本性的变革

春秋战国时期，周王室衰微，士大夫崛起，各种力量都对社会现实提出了改革时弊的方案，人们观点各异，畅所欲言，出现了百家争鸣的局面。由此可以推知，百家争鸣

A．不同思想流派观点完全相对

B．根源是土大夫的推动与引导

C．推动了中国古代思想的繁荣

D．改变了官府垄断教育的局面

近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放”

A．复兴了古希腊人文精神

B．取得了人与上帝直接沟通的权利

C．揭示了宇宙运行的奥秘

D．奠定了人类理性的主体地位

16世纪中期以来，欧洲思想家一直致力于通过新的方法来研究自然世界。这些方法包括细致入微的观察，以及对经验数据的逻辑陈述，而更重要的是运用数学来进行分析：欧洲思想家的行为

A．从根本上动摇了宗教神学的理论基础

B．有利于用理性发现人类社会法则

C．直接引发了西欧各国的宗教改革运动

D．促使人们开始关注现实社会生活

“京剧的形成是清以来最为重要的文化现象。清代戏曲一方面是各种声腔纷纷兴起，互相争胜；另一方面又彼此交流，实行新的综合。没有新的综合，就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映了

A．京剧已成为“百戏之祖”

B．京剧艺术经融合而推陈出新

C．京剧是古代戏曲的高峰

D．京剧标志着古代戏曲的成熟

明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观,不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出(　　)

A．社会主流价值观念改变	B．社会生活决定文学内容
C．社会阶层地位变动频繁	D．社会价值取向发生变化

宋代欧阳修得颜真卿所书残碑，赞曰：“颜公书如忠臣烈士、道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也……虽其残缺不忍弃之。”由此可知，欧阳修对残碑“不忍弃之”的主要原因是

A．“颜体”狂放不羁

B．残碑难觅，已成孤本

C．书法理论渐趋成熟

D．看重作者的个人修养

我国考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片；《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下成称‘蔡侯纸’。”据此可得出的正确结论是

A．依据考古可知西汉时期已发明了造纸术

B．根据史料记载可以推断中国造纸术源于蔡伦

C．蔡伦发明造纸术后，纸成为重要的书写工具

D．东汉时期是造纸技术发明和改进的重要时期

史书中对“吴中四士”的其中一位这样描述：“嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔。或以头濡墨而书，既醒自视，以为神，不可复得也，世呼张颠”。这位名士的书法特点是(   )

A．雅俗共赏

B．奇变百出

C．端庄厚重

D．法度森严

明代，农工商贩喜好收藏《魏征改诏》、《大宋中兴通俗演义》等书籍，时人亦有“南人喜谈‘杨家将’，北人喜谈《继母大贤》”之说。对此，“有官者不以为禁，士大夫不以为非”，“推波助澜者亦有之”。可见当时

A．学术文化水平迅速提升

B．市民阶层迎合士大夫的文化品味

C．文学作品真实再现历史

D．世俗文化承载了一定的教化功能

有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是

A．汉赋和唐诗

B．风俗画和文人画

C．话本和小说

D．元曲和傩戏

1859年以后，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于
A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”
B．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚
C．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”
D．爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架

英国数学家怀特海说：“近代力学体系的全部发展过程刚好占了两个世纪……伽利略跨出了第一步，找到了正确的思维道路。”“伽利略跨出了第一步”是指

A．改变了那个时代人类对宇宙的认识，动摇了“神创论”

B．开创了以实验为依据并具有严密逻辑体系的近代科学

C．奠定了经典物理学和天文学的基础，标志科学时代开始

D．改变了人们对人类和其他生物在生物界中位置的看法

20世纪英国著名的科学史家W．C丹皮尔说：“当哥白尼把地球从宇宙中心的高傲地位上推下来，牛顿把天体现象收服到日常习见的机械定律管制之下的时候，许多构成整个神意启示理论基础的默认假设，恰好也遭到了破坏。”这段话表明

A．文艺复兴促进了近代自然科学的诞生

B．天文学与物理学的进步颠覆了封建神学创世说

C．哥白尼否认了人类万物之灵的高傲地位

D．科学的进步拓展了人们的心理视野

科学家利用高能加速器把电子的速度提高到十分接近光速的程度，这时候，就会出现尺变短、钟变慢、物体变重的现象。对此合理的解释是

A．加速度取决于物体质量

B．四维时空是绝对存在的

C．时间与空间不是绝对的

D．世界真相是可以探知的

受牛顿力学体系的影响，洛克提出了天赋人权和社会契约的主张；受达尔文进化论的影响，斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学

A．适应了西欧早期殖民扩张的需要

B．揭示了人类社会发展规律

C．客观上推动资产阶级价值观发展

D．有利于西欧理性精神传播

德国物理学家普朗克向布拉格大学推荐爱因斯坦时说：“要对爱因斯坦理论作出中肯评价的话，那么可以把他比作20世纪的哥白尼。”普朗克这一评价的主要依据是爱因斯坦提出了

A．进化论

B．相对论

C．量子论

D．万有引力定律

自17世纪以来，“一切自然过程都是连续的”这条原理，似乎被认为是天经地义的。而它冲破了经典物理传统观念对人们的长期束缚，为人们建立新的概念，探索新的理论开拓了一条新路。在它的启发下，许多微观现象得到了正确的解释。材料中的“它”是

A．经典力学体系

B．进化论

C．相对论

D．量子论

“水平伸开的一块布是平坦的，而当你在布上放置一个铅球，布面就变得弯曲了，这时再放置一个小玻璃球在布上，它就会滚向中央的铅球。同理，星球的质量使周围的时空弯曲，‘引力’实际上是一个时空被弯曲的现象。”科普作家直观比喻的是

A．经典力学

B．量子理论

C．狭义相对论

D．广义相对论

恩格斯说：“新的自然观的基本点是完备了，一切僵硬的东西深化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。”这一论述可用于评价

A．达尔文的进化论

B．普朗克的量子假说

C．牛顿万有引力定律

D．爱因斯坦的相对论