1.材料分析题- (共3题)
1.
阅读材料，完成下列要求。
材料一 大海成为古希腊人同外界交往的主要通道，航海业的发展促进了希腊商业的发达，希腊人与外界的交往日趋频繁，这使希腊形成一个开放的社会，逐步形成了古希腊人自由、开放、质朴的性格。特别是民主制度在希腊各邦相继建立之后，自由更是希腊人所渴望和追求的。希腊文明和其他文明一样，也借鉴了其他文明的成就为自己所用。希腊人把神话中的诸神赋予了人性，使其人格化，众神更加生动逼真。从古希腊人让众神地位平等，到希腊人的多神崇拜，可以看出，希腊文化是以人为中心的世俗文化。
在政治上实行“主权在民”的理论；在宗教上实行宗教信仰自由，反对政教合一。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴的实质，并说明文艺复兴时的“乐观主义、世俗主义和个人主义”反映的当时欧洲社会发展的主要需求。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括启蒙思想家的主要主张，并分析其影响。
材料一 大海成为古希腊人同外界交往的主要通道，航海业的发展促进了希腊商业的发达，希腊人与外界的交往日趋频繁，这使希腊形成一个开放的社会，逐步形成了古希腊人自由、开放、质朴的性格。特别是民主制度在希腊各邦相继建立之后，自由更是希腊人所渴望和追求的。希腊文明和其他文明一样，也借鉴了其他文明的成就为自己所用。希腊人把神话中的诸神赋予了人性，使其人格化，众神更加生动逼真。从古希腊人让众神地位平等，到希腊人的多神崇拜，可以看出，希腊文化是以人为中心的世俗文化。
——摘编自孙凤玲《浅析古希腊的人文主义思想》
材料二 文艺复兴，虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。——摘编自（美）A
| A．M伯恩斯等《世界文明史》第二卷材料三 启蒙运动的出现并不是偶然的，它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求。启蒙思想家提出了许多改革社会的建议，在经济领域内实行自由放任主义，鼓励工商业自由发展# |
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史近代史编》
（1）根据材料一，分析古希腊人文主义思想产生的原因，并结合所学知识指出其主要内涵。（2）根据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴的实质，并说明文艺复兴时的“乐观主义、世俗主义和个人主义”反映的当时欧洲社会发展的主要需求。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括启蒙思想家的主要主张，并分析其影响。
2.
阅读下列材料：
材料一 ……南门大街以东，南则唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺，……自大内（注：皇宫）西廊南去，即景灵西宫，南曲对即报慈寺街、都进奏院、百钟圆药铺，至浚仪桥大街。……街南桑家瓦子（注：娱乐场所），近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人。……夜市直到三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。……
（1）据材料一，概括宋都东京商业发展的新变化。
（2）据材料二并结合所学知识，概述“高雅文化”在宋元时期“市民化”的表现。
（3）据材料三并结合所学知识，指出宋代在思想和科技方面的主要成就及影响。
材料一 ……南门大街以东，南则唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺，……自大内（注：皇宫）西廊南去，即景灵西宫，南曲对即报慈寺街、都进奏院、百钟圆药铺，至浚仪桥大街。……街南桑家瓦子（注：娱乐场所），近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人。……夜市直到三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。……
——宋朝：孟元老《东京梦华录》
材料二 （宋元时期）由于所有的官员和富商也住在城市里，……高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有市民化的特征——费正清《中国：传统与变迁》
材料三 宋元时期尤其是两宋，在中国文化趋于精细内省的同时，不仅孕育了新的思想体系——理学，而且在科学技术方面达到一个高峰——冯天瑜《中国文化史》
请回答：（1）据材料一，概括宋都东京商业发展的新变化。
（2）据材料二并结合所学知识，概述“高雅文化”在宋元时期“市民化”的表现。
（3）据材料三并结合所学知识，指出宋代在思想和科技方面的主要成就及影响。
3.
时代变革要求建设与之相适应的思想文化，同时思想文化创新是时代变革的先导。阅读下列材料，回答问题：
材料一 后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……
（2）据材料二和所学知识，分析“伏尔泰本人只有在18世纪的法国才能真正居支配地位”的原因。
（3）结合所学知识分析晚清士大夫群体“先觉”“先行”的表现和社会影响。
（4）综合上述材料，说明思想家是如何顺应和引领时代潮流的。
材料一 后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……
——李泽厚《中国古代思想史论》
材料二 只有这些作家所处的时代和国家的极其特殊的原因，才能解释作家们的事业，以及这项事业的成功。伏尔泰精神久已问世，但伏尔泰本人只有在18世纪的法国才能真正居支配地位。——托克维尔《旧制度与大革命》
材料三 如果说古代中国由科举制度孕育的士大夫群体有着较多的一致性的话，那么到了近代因内忧外患，则使得这一群体差异性日渐突出。士大夫中最早显示出这种差异性的就是龚自珍、林则徐、魏源等人，他们是中国开眼看世界的先觉者、先行者。——闾小波《中国近代政治发展史》
材料四 要充分体现国家软实力的精神力量的强大，则需要一流哲学家的智慧和一流思想家的引领。——中国科学院院士杨玉良
（1）董仲舒、朱熹是怎样“建造”新思想以适应时代发展需要的？（2）据材料二和所学知识，分析“伏尔泰本人只有在18世纪的法国才能真正居支配地位”的原因。
（3）结合所学知识分析晚清士大夫群体“先觉”“先行”的表现和社会影响。
（4）综合上述材料，说明思想家是如何顺应和引领时代潮流的。
2.单选题- (共20题)
4.
英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
| A．儒家思想始终排斥佛教道教思想 |
| B．儒家崇尚理性而讲求民主民权 |
| C．儒家重视自然科学和自然规律 |
| D．儒家关注人事人伦而敬远鬼神 |
5.
李贽的思想特别朴实，接地气，说出人世诸多真相，可谓“童言无忌”，而著名的“童心说正是他提出的。他说：“夫童心者，真心也……天下之至文，未有不出于童心焉者也。”下列关于李贽这种思想的解读，正确的是
| A．背离了传统的儒家思想 |
| B．反映了资本主义萌芽的要求 |
| C．迎合了统治阶级的需要 |
| D．体现了发展独立个性的愿望 |
6.
朱熹指出：“仁义根于人心之固有，天理之公也；利心生于物我之相形，人欲之私也。循天理，则不求利而自无不利；徇人欲，则求利未得而害已随之。”在这里朱熹主张
| A．天理与人欲不可兼得 |
| B．仁义与天理是后天养成的 |
| C．天理与义利相辅相成 |
| D．一切私利是社会混乱的根源 |
7.
马克思指出；“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满足”秦实现统一的理论是
| A．儒家思想 |
| B．道家思想 |
| C．法家思想 |
| D．墨家思想 |
8.
路德教徒视加尔文教为邪教，加尔文教徒也不能与路德教徒合作。因为他们所争的，并不是信教自由的原理，所以结果仍不过是入主出奴，以一个新威权来代替一个旧威权罢了。这说明宗教改革
| A．推动了人文主义的发展 |
| B．导致旧教与新教矛盾激化 |
| C．没有真正实现信仰自由 |
| D．代表了新兴资产阶级利益 |
9.
启蒙学者认为，一切有权力的人都容易滥用权力，他们从“理性”“天赋人权”出发，对未来新国家进行设想，其中为近代资本主义国家政治体制建立奠定理论基础是
| A．自然神论理性崇拜 |
| B．三权分立相互监督 |
| C．自然赋予人类权利 |
| D．人性解放思想自由 |
10.
“人是独立自主的个体，作为行动者而存在，而且是不断产生行动策略的行动者，每个人都可凭自己的信仰和欲望决定其自以为是的是非善恶的准则。”据此推断，该思想家
| A．提出“人是万物的尺度” |
| B．使哲学真正成为一门研究“人”的学问 |
| C．鼓励人们独立理性思考 |
| D．坚信“认识自己的无知就是最大的智慧” |
11.
但丁的《神曲》，全诗分《地狱》《炼狱》《天堂》三部；拉斐尔创作了一系列圣母形象；米开朗基罗也为圣彼得大教堂创作大理石雕塑作品《哀悼基督》等。这说明文艺复兴时期
| A．人文精神严重缺失 |
| B．世俗艺术水平落后 |
| C．并不反对宗教信仰 |
| D．仍坚持以神为中心 |
12.
下列有关中国古代科学技术和文学艺术的说法中，正确的是
| A．《九章算术》的问世标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系 |
| B．明朝李时珍的《本草纲目》被誉为“万世宝典” |
| C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，奠定了中国古典文学浪漫主义的基础 |
| D．西晋王羲之的代表作《兰亭序》号称“天下第一行书” |
13.
中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁趋势的概括，正确的是( )
| A．逐渐贵族化、高雅化 | B．逐渐复杂化、思想化 |
| C．逐渐平民化、世俗化 | D．文学形式由落后到先进 |
14.
一位科学家提出他的理论后，“科学家争先恐后地保护他，教士则不顾一切地攻击他；有人害怕人类的尊严、道德和宗教信仰的基础会因他的理论而瓦解。”这位科学家是
| A．牛顿 | B．伽利略 | C．达尔文 | D．爱因斯坦 |
17.
1687年，他发表了《自然哲学数学原理》一书，他的理论可以正确解释潮汐成因、发现海王星等。“他”在世界科学史上的突出贡献是
| A．发现自由落体定律 |
| B．创立经典力学体系 |
| C．提出生物进化论 |
| D．提出相对论 |
18.
有学者这样评价中国近代史上的一个历史事件：“它是在科学与民主的旗帜下进行的一场思想文化运动，各种各样的“主义”传入中国,形成了百家争鸣的局面。”该事件是（ ）
| A．维新变法 | B．辛亥革命 | C．新文化运动 | D．五四运动 |
19.
下列对洋务派“中学为体、西学为用”的思想解释较为全面的是
| A．把传统的封建制度作为立国之本、发扬光大 |
| B．在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术 |
| C．学习西方的军事技术来抵抗外来侵略 |
| D．学习西方先进技术和政治制度 |
20.
郭廷以在《近代中国史纲》中这样写道：“主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。”与材料描述相符的思想家是
| A．李鸿章 |
| B．曾国藩 |
| C．康有为 |
| D．谭嗣同 |
23.
某历史博物馆关于孙中山生平的陈列专栏中有“振兴中华”、“建立民主共和国”、“核定地价”、“发展实业”等系列内容。这些内容反映的主题是
| A．平均主义 |
| B．自由主义 |
| C．三民主义 |
| D．社会主义 |
3.选择题- (共2题)
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(3道)
单选题:(20道)
选择题:(2道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：3
5星难题：0
6星难题：11
7星难题：0
8星难题：6
9星难题：3