1.判断题- (共7题)
2.材料分析题- (共2题)
8.
阅读下列材料：
材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。
（1）材料一表明普罗泰戈拉对神持何态度？概述这一思想产生的经济、政治条件。
（2）根据材料二，概括马丁·路德的观点。根据所学知识，说明马丁·路德宗教改革的其它主张。
（3）材料三描述的是近代西方哪一思想解放运动？“传统的（政治）制度”指的是什么？
（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。
材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。
——普罗泰戈拉
材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”——马丁·路德在《致德意志贵族书》
材料三 在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的（政治）制度。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：（1）材料一表明普罗泰戈拉对神持何态度？概述这一思想产生的经济、政治条件。
（2）根据材料二，概括马丁·路德的观点。根据所学知识，说明马丁·路德宗教改革的其它主张。
（3）材料三描述的是近代西方哪一思想解放运动？“传统的（政治）制度”指的是什么？
（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。
9.
材料一 在1911年以前约十年间的中国精神生活中，最突出的特点就是外国的影响。中国人对外国生活怀着好奇心理并且倾向于采用外国思想，这种情绪自从1860年前后已在慢慢地增长，到19世纪90年代以后又加速发展了，而在1905年以后达到了发狂的程度。
（1）根据所学知识简要分析材料一中“19世纪90年代以后”思想“加速”“发狂”的主要原因。
材料二 特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。
材料三 孔教和共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之。张（勋）康（有为）亦知之，故其提倡孔教必掊（注：pǒu抨击）共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。
（1）根据所学知识简要分析材料一中“19世纪90年代以后”思想“加速”“发狂”的主要原因。
材料二 特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。
——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》（1898年6月）
（2）材料二中康有为对待传统儒学的态度是什么？指出其主要意图。材料三 孔教和共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之。张（勋）康（有为）亦知之，故其提倡孔教必掊（注：pǒu抨击）共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。
——陈独秀《复辟与尊孔》
（3）据材料三，指出陈独秀对传统儒学的态度。结合所学知识概述这一态度在当时的进步作用。3.单选题- (共26题)
10.
1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识
| A．是中体西用论的具体表述 | B．对洋务派思想有所突破 |
| C．反映了顽固派的政治主张 | D．奠定维新变法的思想基础 |
11.
李贽生活在明朝后期，自称为异端，形成离经叛道的不羁性格。他主张“因材”“并育”“各从所好，各骋所长”。李贽的这些言论
| A．重视人的主观意志力量 | B．主张发展人的个性 | C．否定了“天理”的存在 | D．抨击了道学的虚伪 |
12.
“我老老实实讲一句话，这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”这是北京大学1918年11月所组织演讲的内容节选。该演讲者是
| A．陈独秀 |
| B．胡适 |
| C．李大钊 |
| D．*** |
13.
宋人陈深评论某书法作品说：“此帖纵笔豪放，一泻千里，时出遒劲，杂以流丽，或如篆籀，或若镌刻，其妙解处，殆出天造，岂非当公注思为文而于字画无意于工，而反极其工邪！”该作品是
A． | B． | C． | D． |
14.
明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺织业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是
| A．强调人欲的合理性 |
| B．提出“工商皆本” |
| C．主张“经世致用” |
| D．批判君主专制 |
15.
梁启超说：“我支那四万万余人大梦唤醒，实自甲午战败，割中国台湾，偿二百兆以后始也”。以梁启超为代表的先进分子在“大梦唤醒”后掀起救亡运动，其基本主张是
| A．“师夷长技以制夷” |
| B．“驱除鞑虏，恢复中华” |
| C．“中学为体，西学为用” |
| D．设议院，伸民权，变法图存 |
17.
赫乔威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是
| A．反教皇的宗教斗争 |
| B．反君主的民主革命 |
| C．反宗教的民族革命 |
| D．反封建的政治斗争 |
18.
历史学家西斯.马丁说：“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越”。其中“超越”主要表现在
| A．摧毁蒙昧和宗教势力 |
| B．宣扬人文主义精神 |
| C．为近代资本主义制度提出设想 |
| D．追求现世的成功 |
19.
普罗泰格拉曾说：“至于神，我无法知道他们存在，也无法证明他们不存在。总之，对于神，我一无所知。”这体现了智者学派
| A．肯定人的判断，反对迷信 |
| B．创建了科学、严密的逻辑论证系统 |
| C．重视人的自由，忽视道德 |
| D．使哲学成为真正研究“人”的学问 |
20.
“舍形悦影”是对绘画领域的新开拓。清代书画家郑板桥以画墨竹出名，且喜爱画影，自认为：“凡吾画竹，无所师承，多得予纸窗粉壁日光月影中耳。”明代徐渭也曾提到：“万物贵取影，写竹更宜然。”这说明在明清时期的绘画艺术
| A．突出写实技能 |
| B．追求色彩和光的应用 |
| C．讲究勾画精致 |
| D．注重神韵意趣的追求 |
23.
2017年11月美国总统特朗普和夫人来华访问期间，观赏了《梨园春苗》《美猴王》《贵妃醉酒》三个精彩京剧剧目.下列有关“国粹”京剧的表述，正确的是
| A．同治年间徽班进京 |
| B．乾隆末年开始形成 |
| C．道光年间逐渐成熟 |
| D．民国初年走向世界 |
24.
南宋绍兴三十一年，金军到江北抢夺民船。宋军伏击，“忽放一霹雳炮，盖以纸为之.自空而下，其声如雷，纸裂而石灰散为烟雾，眯其人马之目，人物不相见”，金军大败。对此解读正确的是
| A．当时已从冷兵器时代进入热兵器时代 |
| B．火药技术在南宋时开始用于军事战争 |
| C．西方火炮的传人增强了南宋军事力量 |
| D．火药成为影响战争胜败的因素之一 |
25.
1859年以后，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于
A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”
B．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚
C．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”
D．爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架
A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”
B．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚
C．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”
D．爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架
26.
下图是19世纪初的漫画《它究竟能跑多快？》。画面中，头戴礼帽的神父问另外两人：“你们能告诉我，那个吐白烟的机器，所谓19世纪最伟大的发明，是靠什么行走的吗？”二人答道：“我们也不知道，神父先生，在里头也许藏着一匹马。”结合所学，我们知道其动力来自于
| A．纽可门蒸汽机 |
| B．瓦特的改良蒸汽机 |
| C．燃烧汽油的内燃机 |
| D．西门子研制的发电机 |
27.
《寻找薛定谔的猫》是英国学者约翰•格里宾所著的科普图书。以下是该书第二章的目录：“19世纪的原子论•爱因斯坦的原子论•电子•离子•X射线•放射性•原子的内部。”该章主要论述的是
| A．经典力学 |
| B．相对论 |
| C．进化论 |
| D．量子论 |
28.
有学者评价一位近代人物：“他的著作在思想史上占有十分重要的地位。他的光辉成就是用精确的机械观点来解释整个自然界。……他的哲学使上帝失去了权利，不能指引星辰运行的路程，也不能命令太阳静止不动。”此人
| A．建立了经典力学体系 |
| B．创立了相对论 |
| C．发现了电磁感应现象 |
| D．提出了细胞学说 |
29.
下列言论按出现的时间进行排序，正确的是
①“法者天下之公器，变者天下之公理”
②“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”
③“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”
④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
①“法者天下之公器，变者天下之公理”
②“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”
③“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”
④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
| A．①②③④ |
| B．①③④② |
| C．②①④③ |
| D．②③①④ |
30.
“吾苟偷庸懦之国民，畏革命如蛇蝎，故政治界虽经三次革命，而黑暗未尝稍减。其原因大部分，则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端，莫不黑幕层张，垢污深积。”上述材料最有可能出自
| A．《海国图志》 |
| B．《新学伪经考》 |
| C．《新青年》 |
| D．《民报》 |
31.
下图是一幅民国四年的讽刺漫画：带着清朝乌纱帽，象征着帝王的龙，用其爪子钳住了象征着新生民国的年青人。这幅漫画反映了
| A．清朝残余势力卷土重来 |
| B．立宪制度得到民众支持 |
| C．新文化运动的历史必要性 |
| D．辛亥革命的群众基础雄厚 |
32.
在某次会议上，邓小平明确指出：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。”这次会议是
| A．中共十一届三中全会 |
| B．中共十二大 |
| C．中共十五大 |
| D．中共十六大 |
33.
***说：我们的国家现在是空前统一的，资产阶级民主革命和社会主义革命的胜利，以及社会主义建设的成就，迅速地改变了旧中国的面貌。祖国的更加美好未来，正摆在我们的面前。这段话出自于、
| A．《新民主主义论》 |
| B．《论联合政府》 |
| C．《论人民民主专政》 |
| D．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 |
34.
“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”这是孙中山先生的名言。他于20世纪20年代毅然改组国民党，重新解释了三民主义。新三民主义的“新”在“民权”方面的体现是
| A．“一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等” |
| B．“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利” |
| C．“农民之缺乏土地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作” |
| D．“使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨也” |
4.选择题- (共1题)
试卷分析
-
【1】题量占比
判断题:(7道)
材料分析题:(2道)
单选题:(26道)
选择题:(1道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：2
5星难题：0
6星难题：16
7星难题：0
8星难题：9
9星难题：8