阅读材料，完成下列要求。
材料一 明清之际进步思想家黄宗羲，提出了“天下为主，君为客”的民主思想。他主张用“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，以约束帝王的“人治”。在法治的原则下，可以不废除君主，但“天下不能一人而治”。他认为“君与臣，共曳木之人也”，还提出了种种限制君权的理论和设想，其中最主要的观念是倡导言论自由，建立自下而上的监督机构。他主张“公其是非于学校”，学校是参与国家政治的机构，定期听取宰相的政务报告，
并有权对皇帝和大臣进行监督和批评。……他的启蒙思想完全没有外来思想的影响。
——摘编自历史必修三及《国学人物——黄宗羲》
材料二 可以肯定的说，法国启蒙运动的先行者都是直接地受了英国影响的。伏尔泰从青年时的《哲学通信》到晚年的《路易十四时代》，都历历可见培根、洛克和牛顿的影响。孟德斯鸠对英国的君主立宪制欣赏和认可，他的著作《论法的精神》更是洛克《政府论》的深化和具体化。在法国还是王权专政和宗教斗争与迫害正炽的时候，英国已实行“虚君”的议会民主制和“宗教宽容”；英国的知识分子受到国家和社会的尊重，牛顿的葬礼如同“国葬”，而法国的笛卡尔却孤寂的死去……可以毫不夸张地说，自由的思想和民主的制度，在19世纪已覆盖了欧罗巴和北美，形成了一种称之为“大西洋的文化（或文明或思想）体系”。在这个“体系”里包含着“同一性”和“多样性”的关系。相对于“大西洋”，“太平洋”则不存在这样的“体系”。
——摘编自陈乐民《欧洲文明十五讲》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括黄宗羲的政治设计并对其进行评价。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳法国启蒙运动受英国影响的因素，并以中国为例分析“太平洋”不存在
这样的“体系”的观点。

技术进步和科学革命影响人类文明进程。阅读下列材料，回答问题。
材料一  “科学技术是第一生产力”。科学技术极大地加速了经济和社会的发展，给人类创造着更舒适便捷的生活环境。而世界近代自然科学是从中世纪的神学束缚中解放出来而发展的，并对封建教会神学产生了极大冲击。

——《自然科学与神学》

材料二 由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。

——摘自马克垚主编《世界文明史》

材料三 科学对工业的影响的最惊人的例子之一可见于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外，还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物——种种衍生物，其中包括数百种染料和大量的其他副产品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。

——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一，试举例说明近代自然科学是怎样冲击封建教会神学的。
（2）根据上述材料，概括近代自然科学发展对人类社会的影响。
（3）有人指出，近代西方发生的三次革命——科学革命、工业革命和政治革命是相互依赖、相互作用的，从而使西方能够领先于世界其他地区。试以第二次工业革命为例，谈谈你对这一观点的认识。（要求：观点明确、史论结合）

《九章算术》的编纂者认为，“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代科技的主要特点是

A．注重实验

B．理论探究

C．注重实用

D．适可而止

明代小说《西游记》中的孙悟空，向往 “天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现（ ）

A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想

B．注重气节，自我节制，奋发向上的思想

C．追求民主自由，反对君主专制的思想

D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想

下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是

A．都具有思想启蒙意义	B．都是商品经济发展的产物
C．都体现了新兴资产阶级的愿望	D．都宣扬了个性自由和解放

“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是

A．人的感觉是万物尺度

B．教育使人认识美德

C．人非达到目的工具

D．法律是理性的体现

孔子提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境的影响，“性相近也，习相远也”因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。下列观点与材料直接相关的是

A．提倡“有教无类”，广招学生

B．使“以德治民”成为系统化理论

C．主张统治者应推行教育治国

D．主张超越功利，追求精神教育

15世纪西方学者、艺术家、政治家甚至普通民众流行写自传，这一时期自传的数量比500至1400年之间近千年写就的自传总和还要多。这主要因为

A．印刷术的传播促进了文化发展

B．人文主义的价值观渐入人心

C．地理大发现改变了人们的观念

D．教会垄断文化的局面被打破

1758年发生了一次“霾灾”，数日雾霾不散，导致通惠河上的漕运停止，京城多处粮仓告急。乾隆皇帝除了派官员到天坛祭天外，还亲自率王公大臣在紫禁城太和殿前焚香祭天。乾隆应对“霾灾”的做法受哪位思想家的影响

A．孔子	B．董仲舒
C．朱熹	D．王阳明

马丁·路德指出：“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。”这句话的实质意义是

A．鼓励个人奋斗

B．破除宗教迷信

C．反对教会特权

D．王权高于教权

古希腊诗人西莫尼德写道：“德行／住在难攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是

A．人是万物的尺度

B．美德即知识

C．社会秩序建立在约定上

D．信奉圣经，献身上帝

2014年9月，英国皇家莎士比亚剧团宣布一个计划，将把莎士比亚的全部作品翻译成现代标准汉语出版发行。我们通过这些作品可以得出莎士比亚

A．促成了宗教改革运动的兴起

B．设计了三权分立的社会制度

C．冲击了宗教神学对人性的束缚

D．挑战了天主教会宣扬的创世说

著名法国启蒙思想家卢梭死后安葬在巴黎的先贤祠，其棺木外形设计如图7，从正面看，庙门微微开启，从门缝里伸出一只手来，手中擎着一支熊熊燃烧的火炬。对这一设计寓意最合理的理解是

A．卢梭主率先挑战了基督教权威

B．卢梭是法国启蒙运动的领袖

C．卢梭的思想成为法国社会的主流思想

D．卢梭的思想成为法国大革命的指导思想

张炎在《词源》中评价宋词中的某流派时说：“簸弄风月，陶写性情。盖声出莺吭燕舌闻,稍近乎情可也。”下列名句属于该流派的是

A．“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”

B．“文章合为时而著，歌诗合为事而作

C．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”

D．“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”

牛顿在《自然哲学的数学原理》序言中说：“哲学的全部任务看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力，而后用这些方法论证其他的现象。”据此，牛顿注重

A．总结前人的理论研究成果

B．实验和数学运算的有机结合

C．实验、理论和应用相结合

D．运用哲学原理解释自然现象

有人认为“（它）成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。”这里的“它”是

A．经典力学

B．生物进化论

C．相对论

D．量子论

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“他们认为与自然界一样，政治活动中最强者是得胜者，好战的程度决定了谁将在国际‘生存竞争'中获胜。”材料表明生物进化论

A．揭示了人类社会发展的规律

B．有力地挑战了封建神创说

C．成为强者殖民扩张的理论依据

D．鼓舞了殖民地人民的解放斗争

奥地利物理学家恩斯特·马赫指出：“绝对时间既无时间价值，也无科学价值，没有一个人提出证据说他知道关于绝对时间的任何东西，绝对时间是一种无用的形而上学的概念。”这一观点

A．验证了伽利略有关运动的观念

B．促成了牛顿经典力学体系的形成

C．推动了爱因斯坦物理学的研究

D．启发了普朗克量子假说的提出

2004年，在联合国第58次大会上，通过了2005年为“国际物理年”的决议，以纪念一个具有划时代物理学贡献诞生100周年，并盛赞是它“改变了传统物理学固执而绝对的不合理状态”。这个“划时代物理学贡献”

A．改变了经典力学的绝对时空观

B．开启了近代物理学发展的大门

C．从微观领域完善了经典力学体系

D．从运动角度论证了世界的相对性

1905年，《民报》第一号刊载了四幅人物画，分别是黄帝、卢梭、华盛顿和墨翟，并且给每一位人物配有目录标题，下列标题属于墨翟的是

A．世界第一之民族主义大伟人

B．世界第一之民权主义大家

C．世界第一之共和国建设者

D．世界第一之平等博爱主义大家