1.判断题- (共1题)
2.单选题- (共9题)
2.
15世纪的欧洲，父母给孩子们起名字，不是取自圣经中的人物和基督教的圣哲，而是取不信基督教的名人，如凯撒、荷马、梭伦、黛安娜、茱莉亚等等，这一做法在当时蔚然成风。造成这一现象的主要原因是（）
| A．人文主义思潮的复兴，基督教会的神权统治地位受到冲击 |
| B．宗教改革，使人们从基督教神权统治中解放出来 |
| C．15、16世纪的欧洲人们逐步放弃信仰基督教 |
| D．启蒙运动的兴起，欧洲各国逐步摆脱天主教会的统治 |
3.
“一切权力属于人民，权力的表现和运用必须体现人民的意志，当人民的权力被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。”该材料表明卢梭主张
| A．主权在民 |
| B．天赋人权 |
| C．自由平等 |
| D．制约平衡 |
5.
“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
| A．“信奉圣经，献身上帝” | B．“人是万物的尺度” |
| C．“存天理，灭人欲” | D．“人是会说话的工具” |
6.
“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层，参与其中和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员……”这主要表明
| A．意大利的封建专制势力强大 |
| B．资本主义萌芽还未出现 |
| C．文艺复兴缺乏广泛的社会基础 |
| D．文艺复兴运动刚刚开始 |
7.
彼特拉克说：“有人对野兽、飞禽和鱼类的事情知道得很多……而对人的本性一无所知，不知道我们从何处来，往何处去，以及为什么生活，这到底有什么好处？”这体现了他( )
| A．提倡人性，关注人生 | B．呼吁人们爱惜大自然 |
| C．主张信仰即可得救 | D．公开向宗教神学挑战 |
9.
康德在其著作《纯粹理性批判》中说：“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是
| A．自我批评，相互批评 |
| B．批驳错误，判断是非 |
| C．独立思考，理性判断 |
| D．批斗异端，打倒反动 |
试卷分析
-
【1】题量占比
判断题:(1道)
单选题:(9道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：6
7星难题：0
8星难题：3
9星难题：1