科学技术在推动人类社会的发展与进步中发挥了巨大的作用，阅读下列材料，完成问题。
材料一牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二继丹麦的奥斯特和英国的法拉第揭示电、磁之间相互依存和转化的奥秘之后，电磁感应现象、电解定律、电磁场方程、物质的电子学说、电磁辐射等的发现和创立，使得电磁学理论日臻完善。19世纪60年代以后的发电机、电动机等的相继发明和应用，无不建筑在此理论的基础之上。
材料三当人类告别19世纪时，欧美主要资本主义国家已经基本完成了由农业社会向工业社会、由乡村社会向城市社会的转变，……世界市场更加紧密的联系在一起，全球经济的依赖性、互动性也前所未有的增强。……人们对自然资源、矿产资源的滥砍滥伐及开采利用，达到了竭泽而渔的程度，既导致了惊人的浪费，又带来了水土流失、环境污染、生态平衡的长远的严重后果。
——王斯德《世界通史：工业文明的兴盛》
请回答：
（1）根据材料一和所学知识，指出牛顿在科学上最主要的贡献及其思想价值。
（2）材料二体现了第二次工业革命的哪一特点？这对第二次工业革命的进程有何影响？
（3）根据材料三，概括第三次工业革命的影响。结合所学知识，谈谈我国工业发展应该如何趋利避害。

阅读材料，回答问题：
材料一、希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为可以通过知识的教化而与自然区别开来。
材料二、历史学家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……在这前提之下，他们的主静与主敬，和西方文艺复兴时的人物观感不同。后者自由思想之展开，与当日趋向商业化的运动同时。与之相较，宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师。
——摘自黄仁宇《中国大历史>
材料三、“中国形象”是欧洲启蒙运动时期的一个流行语，在欧洲的启蒙思想家眼中有不同的变化：在推翻神坛的时候，他们歌颂中国的道德哲学与宗教宽容；在批判欧洲暴政的时候，他们运用传教士们提供的中国道德政治与开明君主专制的典范。在他们对君主政治感到失望的时候，他们又证明中国人不是无神论者，是依靠棍棒进行恐怖统治的东方专制主义暴政的典型；中国不是富裕，而是贫困，不是社会靠农业发展，而是社会停滞于农业。
——摘自周宁《西方的中国形象史研究》
请回答：
（1）据材料一和所学知识，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。
（2）据材料一、二概括宋朝理学和西方文艺复兴的不同，并简要分析造成这种不同的阶级和经济原因。
（3）据材料三并结合所学知识，简要说明“中国形象”成为“流行语”的背景及在欧洲人心目中变化的原因。

近代中国的思想解放，是一个逐步认识、学习西方的过程。阅读材料，完成下列要求。
材料一有天地开辟以来未有之奇愤，凡有心知血气，莫不冲冠发上指者，则今日之以广运万里地球中第一大国而受制于小夷也。……惟皇上振刷纪纲，一转移间耳，此无待于夷者也。至于军旅之事，船坚炮利不如夷，有进无退不如夷。
——冯桂芬《校邠庐抗议·制洋器议》
材料二为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。
——许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》
材料三陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命，陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国，彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想，建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。
——余孚《重新启蒙：五四运动九十周年反思》
材料四自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。
——王尔敏《中国近代思想史论》
（1）据材料一指出作者对西方认识的特点，结合所学知识指出当时中国社会是怎样践行这一认识的？
（2）材料二反映的是哪一政治派别的思想？康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上有何具体体现？
（3）据材料三并结合所学知识，你如何理解“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命”？
（4）综合上述材料，指出材料四中近代中国新思潮不断涌现的“最基本之原始动力”。

阅读材料，回答下列问题：
材料一
所有的平民都负了富人的债，他们或者是替富人耕种土地，把收成的六分之五作为地租缴纳给债主，自己只能留六分之一，因而被称为“六一汉”或“塞特”；或者以自己人身作债务抵押，可以被债主押收，因而有的在本土成为奴隶，有的被卖到了外国。
材料二
我给了一般人民以恰好足够的权力，也不使他们失掉尊严，也不给他们太多；而那些有钱有势的豪富的人们，我也设法不使他们受到损害；我手执一只大盾，不让任何一方不公平的占着优势。
――梭伦
材料三

梭伦制定的四大财产等级及其权益分配
500斗级	拥有年产500斗（一斗相当于38千克）农产品的地产（这个产量足够提供15个家庭一年所需的基本口粮）的公民，享有选举、充任包括执政官在内的各级国家职官的资格
骑士级	有能力提供马匹和武器装备，并担任骑兵的公民。跻身该等级年收入必须达300~~500斗。享有除司库以外的各级职官的选举和任职资格
双牛级	拥有两头耕牛，其财力可达到自备盔甲、担任重武器装备步兵的公民，大约需要年收入200~~300斗农产品。享有除担任执政官以外的各级职官的选举和任职资格
雇工级	泛指受雇于他人的公民。他们年收入不到200斗，不能担任任何公职，但可参加公民大会和作为陪审员参与司法活动。

 
请回答：
（1）从材料一中归纳，平民抵押债务的主要形式有哪两种？根据希腊的地理环境分析，当时的平民分化为哪两类？
（2）由材料二梭伦调解社会矛盾的主要指导思想是什么？材料三是梭伦改革的哪一项具体措施？
（3）综合材料一、二，分析说明“公平”的实质是什么？由此分析说明梭伦改革的主要目的是什么？
（4）根据材料二说明梭伦改革对雅典民土政治的奠基作用。

阅读材料，回答问题。
材料一 守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二 道之大原出于天，天不变道亦不变。……天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑。刑主杀而德主生。

——班固《汉书·董仲舒传》

材料三 理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。

——张岱年、方立克《中国文化概论》

材料四 如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同，中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看，儒家曾不断吸取周边各民族的文化、丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物，也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的。

——郭齐勇《儒家文化与中国现代化》

（1）依据材料一并结合所学知识，说明儒学在战国后期成为“显学”（蔚然大宗）的理由。
（2）材料二中反映了董仲舒怎样的世界观？从理论来源角度，分析董仲舒思想的新特点。董仲舒的“道”与先秦道家的“道”在内涵上有何区别？
（3）理学家是如何深化传统儒学，使之成为“最为精致，最为完备的理论体系”的？依据材料三，说明理学“影响至深至巨”的表现。
（4）依据材料四，你认为中国在现代化进程中，儒家文化应怎样体现自身的社会价值？

钱学森认为：“科学革命是人认识客观世界的飞跃，技术革命是人改造客观世界技术的飞跃。而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革，即产业革命。下列各项中，符合钱学森所述观点的是

A．牛顿力学体系——蒸汽机——工业革命

B．电动机——飞机——第二次工业革命

C．电磁感应理论一电动机、发电机——电力工业

D．电磁波——无线电——第三次工业革命

著名历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中提出：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向。”若从洋务派创办的近代企业的角度来分析，这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是

A．在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略

B．有利于西学的传播

C．加速了自然经济的瓦解，促进了民族资本主义的产生

D．引进了西方先进的科学技术

英国诺丁汉大学一位学者说：“提出建立社会主义市场经济是一个非常了不起的事情，这个思想确立了，以后中国搞建设就有了方向，搞经济改革就有了方向。”作者对“这个思想”的评价是
①给中国发展注入新的强大动力②为社会发展提出了新的目标
③标志着中国特色社会主义理论形成④拉开了中国改革开放的大幕

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

明代小说《西游记》中的孙悟空，向往 “天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现（ ）

A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想

B．注重气节，自我节制，奋发向上的思想

C．追求民主自由，反对君主专制的思想

D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想

人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想。对“启蒙思想”这一概念最准确的表述是

A．否定封建王权，提倡权力的“制约”与“平衡”

B．批判专制主义，提倡自由平等的思想

C．批判禁欲主义，提倡个人自由的思想

D．崇尚人性，要求把人从宗教束缚中解放出来

马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”是“智慧”的化身。这主要是指他

A．首先对客观世界进行哲学思考

B．强调个人利益，创立诡辩学派

C．把讨论的重点从自然转移到社会

D．开始了对“人”本身的哲学认识

马丁路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是

A．从神学的角度论证了人的自由与独立性

B．将人们从宗教迷信中解放出来

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等

利普斯（德）在《事物的起源》一书中写道：“中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲……这就为‘知识普及’口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明造纸术的西传

A．改变了欧洲人的阅读方式

B．促成了近代欧洲科学兴起

C．促进了欧洲文化的发展

D．消除了人们对宗教的迷信

科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源是

A．物种的数量

B．特定的地理环境

C．气候的差异

D．生产力发展水平

陈独秀说：“吾因之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与焉。”为此，他认为首先要做的事情是

A．进行革命斗争，反对独裁专制

B．建立革命政党，发动工农群众

C．发动启蒙运动，解放民众思想

D．提倡学术自由，普及白话文章

新中国成立后，一些重大科技取得了突破性成果。下列对我国人工合成结晶牛胰岛素的叙述正确的是

A．研制于改革开放新时期

B．在世界上首次研制成功

C．为粮食增产做出了巨大贡献

D．是人类基因工程的重大成果

《西方艺术史》认为：“艺术应该从所有的思想领域中解放出来，自由和偶然哺育着灵感。（某画家）从纸上的一滴墨水点或咖啡点出发去寻求变化，冲动的抒情取代了理性的劳作。于是，与个人笔触联系在一起的色彩效果便占据了统治地位，因而也损失了精细准确的画面。”与材料观点相符的文艺作品是（）

A．	B．
C．	D．

1924年孙中山指出：“我们对于共产主义，不但不能说是和民生主义相冲突，并且是一个好朋友。主张民生主义的人，应该要细心去研究的。”与孙中山这一思想联系最紧密的事件是

A．孙中山重新解释了三民主义，指导辛亥革命

B．孙中山改组国民党，国共开始第一次合作

C．中国共产党成立，孙中山准备与之合作

D．中国共产党接受民生主义主张，开展土地革命