世界文明的发展是各种文明的相互影响、相互融合的结果，中华文明与西方文明交流的过程中出现过“中学西传”为主到“西学东渐”为主再到如今东西文化双向交流频繁的演变趋势。阅读下列材料，回答问题。
材料一   火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料二   不同文明的相遇必然涉及到对外部世界的认识和理解。从15世纪的大航海时代到19世纪中叶的鸦片战争，中外文明的交往变化起伏，中国对外部世界的认识也随之发生变化。……徐光启与利玛窦合译欧几里德的《几何原本》，所著《农政全书》包含了一部分西方新知识，还同汤若望合作修订历法。林则徐虎门销烟，编写《四洲志》，购置西方大炮加强防务。
——《中国近代史》
材料三   臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。
——摘自康有为《请定立宪开国会折》
今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。
——摘自《孙中山全集》第一卷
1918年，李大钊发表《法俄革命之比较观》，赞誉俄国革命为“世界的新文明之曙光和世界的新潮流”，并且预言20世纪的文明将以俄国革命为契机而发生巨变。
——摘自许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》第一卷
请回答：
（1）结合所学知识指出，材料一中马克思所说“三大发明”对欧洲文明进程的发展产生了哪些积极作用？
（2）根据材料二，归纳徐光启、林则徐对外部世界认识或态度的不同。
（3）概括指出材料三体现的三种基本主张。归纳这一时期中国在学习世界文明方面的突出特点。
（4）根据上述材料，简要谈谈你对“中华文明”与“世界文明”关系的认识。

台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间世俗文化以明清以来资料最丰富，问题最繁多，最值得投人心智，探索研究。下列关于明清庶民文化的相关阐述正确的是

A．明清民间文化的发展与工商业的繁荣密切相关

B．“资料最丰富，问题最繁多”反映了明清时期民众生活水平的提高

C．庶民文化作为下层民众文化，不能反映社会生活的深度与广度

D．明清时期的小说、京剧和文人画等都是这种文化的典型代表

英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是

A．儒家思想始终排斥佛教道教思想

B．儒家崇尚理性而讲求民主民权

C．儒家重视自然科学和自然规律

D．儒家关注人事人伦而敬远鬼神

有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的。”能用来支撑该观点的是
①西周实行宗法制
②孟子提出民贵君轻的思想
③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想
④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点

A．①④

B．②③

C．②④

D．①③

（加试题）20世纪60代，有学者发表《由王谢墓志的出土论到<兰亭序>的真伪》，从文章和书迹两个方面否定《兰亭序》是王羲之所作。后有人发表《<兰亭序>的真伪驳议》，表示不同意见。对此，该学者又写了《<驳议>的商讨》以作回应。***当年对此形式颇表赞同。这种讨论方式说明

A．对历史真实性的追求重于对历史的价值判断是史学家的使命

B．学术争论以澄清事实为鹄的，并不承载还原历史真实的责任

C．历史学应像其它社会科学一样提倡百家争鸣，而非定于一论

D．历史的价值判断往往导致历史学家对历史事实的倾向性选择

“自板印经史之流行，寒士得书日易，此与教育之普及，相辅相成。当时尤有一事可注意者，即书籍之保存，多在东南，此区域均为寒士之新土。北方大族之旧乡，书籍反见残缺。”南北这一反差折射出

A．南方印刷技术更为发达

B．北方士人耻于科举致仕

C．中国文化重心南移态势

D．门阀土族退出政治舞台

某电视剧摄制组布置一个三国时期曹植书房的场景，为重现真实的历史，其道具可选用哪一项
①毛笔、纸张
②雕版印刷的书籍
③陶瓷花瓶
④临摹的《女史箴图》

A．①②③④

B．①②④

C．①③

D．①

宋代文化重心转移到南方，同时向下层社会普及形成了颇有特色的世俗文化。导致宋代文化向下层平民社会普及的主要原因是

A．宋代重文，文人阶层壮大

B．理学的兴起，使文人更注重内心的修养

C．城市经济繁荣，市民阶层兴起

D．社会危机严重，士人群体逐渐形成

有人这样描述中国古代某时期文学艺术的发展情况：“经学，以己意解经成为一时风尚；文学方面，重自由表达；艺术方面，采用表现自己意志的自由方法；音乐方面，通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。”这一时期应该是( )

A．汉朝

B．隋唐

C．两宋

D．明清

周老师在“古代中国的科学技术与文学艺术”课上给同学们出了以下判断题，其中符合史实的有
①人称战国思想家惠施学富五车，是指他旅行时也爱学习，五辆车上都装满爱看的纸质书
②11世纪中叶，北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术，这是印刷业的一大革新
③楷书奔放跃动，线条流畅纵情，具有极高的审美价值，最能表现和抒发书法家的感情
④屈原的抒情长诗《离骚》具有现实主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称“骚体”

A．4个

B．3个

C．2个

D．1个

有一种书法，在造型上出现两个倾向：一、结构上倾向于扁平，强调水平线条；二、每一字中夸张一条水平线，以毛笔“逆入、平出、挑起”，造成明显的“波磔”。这种书法是

A．

B．

C．

D．

一定时期的思想文化是一定时期的政治、经济状况的具体反映。下列能够反映明清时期政治、经济状况的有
①传统科技没有发展成为近代科技
②《红楼梦》揭示了封建社会走向衰落的命运
③《清明上河图》描绘了北京城的繁华
④黄宗羲批判君主专制，主张工商皆本

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

绘画是人们历史生活的反映。魏晋南北朝时期的绘画往往带有宗教色彩，隋唐时期的绘画，山水、花鸟成为主题，更多的宣传享受和娱乐；宋朝绘画中，表现人民生活的世俗场景大量出现。这些绘画共同之处是：

A．佛教开始传入我国

B．艺术形式的多样化

C．古代绘画博大精深

D．艺术内容的时代性

元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟，京剧艺术是中国戏剧中的国粹。某同学在研究性学习中使用了三幅图片，依据下图情景，据此判断他的研究课题应是

A．古代舞蹈艺术的演变

B．京剧由元杂剧直接发展而来

C．古代市民生活的演变

D．古代戏曲艺术的发展

明代袁宏道在《东西汉通俗演义序》说到：“今天下自衣冠以至村哥里妇，自七十老翁以至三尺童子，谈及刘季起丰沛、项羽不渡乌江、王莽篡位、光武中兴等事，无不能悉数颠末，详其姓氏里居，自朝至暮，自昏彻旦，几忘食忘寝，讼言之不倦。”对此理解正确的是

A．两汉的政治制度对明代百姓有很强的吸引力

B．伴随商品经济发展，明代通俗文化进一步普及

C．明代通俗文化的兴起扩大了民众对政治的关注

D．通俗文化在政府的支持下得以普遍推广

“苟无事迹，虽圣人不能作《春秋》，苟不知其事迹，虽以圣人读《春秋》，不知所以褒贬。”《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是（）
①秉笔直书    ②言必有据  ③论从史出  ④以小见大

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④