岳麓版高中历史必修三全套备课课时练习:第10课 梨园春秋

适用年级:高二
试卷号:419056

试卷类型:课时练习
试卷考试时间:2017/10/4

1.材料分析题(共4题)

1.
阅读下列材料:
材料一 明代以后士风颓靡。诸多士大夫狂荡不羁,沉溺声色,其中一个主要表现就是迷恋戏曲。《旷园杂志》说,嘉靖四年(1525年)有一位解元周诗,当乡试发榜时,别人都争去省门看榜,他却在戏园里演戏,“门外呼周解元者声百沸,周若弗闻,歌竟下场,始归”。
材料二 戏曲通过参与祭祀社火等民俗活动,成为一种与民众的宗教仪式、年节庆典、春祈秋报、红白喜事浑融一体的民俗艺术,成为民间文化娱乐方式的主要承载物。清人焦循说:“郭外各村,于二八月间,递相演唱,农樵渔夫,聚以为欢,由来久矣。”这是对当时平民戏曲生活的生动写照。
材料三 乾隆五十五年,三庆徽班进京,逐渐吸收了京、秦二腔,独擅梨园,因此京剧的前身即为徽剧。道光年间汉调进京,于是形成徽、汉合流,促成湖北的汉调与安徽的徽调融合,京剧逐渐形成。京剧艺术在文学、表演、音乐、唱腔、化装、脸谱等各个方面,经过几辈优秀艺人的长期舞台实践,执着探索,最终成为代表民族传统文化的瑰宝。
材料四 京剧被称为“国剧”“国粹”,逐渐走向世界。被世界认可,但有人认为,京剧发展到今天,已不适应现代人的欣赏口味,任其衰亡就是了;另一种观点认为,京剧是原汁原叶的国粹,有着深厚的历史文化内涵,应该原封不动地加以保存。
请回答:
(1)根据材料一、材料二,归纳明清时期戏曲艺术繁荣的原因。
(2)根据材料三并结合所学知识,归纳京剧形成的条件。
(3)结合材料四,你认为应该怎样看待当前的京剧艺术?简要说明理由。
2.
中国古代文化构成中包括丰富多彩的文学艺术形式。阅读下列材料,回答问题。
材料一 淮南王赋八十二篇,……淮南王群臣赋四十四篇……上(汉武帝)所自造赋二篇……太子(刘爽,汉宣帝之子)喜(王)褒所为《甘泉》及《洞箫》颂(赋名),今后富贵人左右皆诵读之。
——《汉书》
材料二 魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征,它使人回归到了本真与自然,魏晋士人以放旷、恣意的人生态度把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世,达到了真善美融为一体的极致之境。
——居瑢《风流蕴藉:魏晋风度的文化内涵》
材料三 元(杂)剧自文章上言之,尤足以当一代之文学。又以其自然故,故能写当时政治及社会之情状,足以供史家论世之资者不少。又曲中多用俗语,故宋金元三朝遗语,所存甚多。辑而存之,理而董之,自足为一专书。
——王国维《宋元戏曲史》
(1)材料一反映了什么文化现象?结合所学知识指出,该文体主要反映了什么时代风貌。
(2)根据材料二并结合所学,简述“魏晋风度”在艺术领域的体现。
(3)根据材料三概括元杂剧的特点,结合所学知识指出元杂剧盛行的经济根源。
3.
诗文、书画、戏曲,汇聚悠悠万事,浓缩人生精华。阅读材料,回答问题。
材料一 观赏下图郑板桥的《幽兰图》。

(1)该作品有哪些特点?作者在作品中寄托了怎样的思想感情?
材料二 海客乘天风,将船远行役。譬如云中鸟,一去无踪迹。
——(唐)李白《估客乐》
夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻夜闻。
——(唐)王建《十五夜望月寄杜郎中时会琴客》
(2)据材料二,概括唐朝商业发展的基本情况。
材料三 明代以后士风颓靡,诸多士大夫狂荡不羁、沉溺声色,其中一个重要内容就是迷恋于戏曲。……戏曲通过参与祭祀社火等民俗活动,成为一种与民众的宗教仪式、年节庆典、春祈秋报、红白喜事浑融一体的民俗艺术,成为民间文化娱乐方式的主要承载物。清人焦循说:“郭外各村,于二八月间,递相演唱,农樵渔夫,聚以为欢,由久矣。”是对当时平民戏曲生活的生动写照。
(3)据材料三概况明清时期戏曲艺术繁荣的原因。
4.
阅读下列材料,回答问题(12分)
材料一
书名
成书时间
价值
《西游记》
明朝
中国古代一部具有浓郁浪漫主义气息的长篇神话小说
《聊斋志异》
清朝
中国古代一部优秀的文言短篇小说集
《儒林外史》
清朝
中国古代一部优秀讽刺小说
《红楼梦》
清朝
中国古代最优秀的长篇小说,具有高度的思想性和艺术性,在世界文学史上占有重要地位。
 
材料二《同光十三绝》

材料三中国有关科技方面的统计
年代
世界重要科技发明(件)
中国

百分比
公元1—400年
45
28
62%
公元401—1000年
45
32
71%
公元1001—1500年
67
38
57%
公元1501—1840年
472
19
4%
 
请回答:
(1)结合材料一、二,概述明清时期文学艺术的主要成就。(4分)
(2)以上三则材料反映了明清时期(鸦片战争前)我国的文学艺术和科学技术呈现出怎样不同的发展趋势?(4分)
(3)结合所学知识,分析上述文化现象产生的社会原因。(4分)

2.单选题(共20题)

5.
“神是人,鬼是人,人也是人,一二人千变万化:车亦步,马亦步,步行亦步,三五步五湖四海”。这说明的是
A.浪漫主义的灵动风格B.中国书画的写意特征
C.现实主义的典型塑造D.京剧表演的虚拟艺术
6.
走一个圆场就代表着“人行千里路”,来一个趟马就象征着“马过万重山”……手持一把扇子就象征闲散之人,握着马鞭就代表马存在,穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家……这种表现形式属于
A.戏曲
B.小说
C.说书
D.绘画
7.
民国时期,爬长城、逛颐和园、去梅兰芳家是当时老外来中国最向往的三大传统项目,梅兰芳由于唱京剧而闻名于世。京剧是我国的国粹,它主要是由
A.南方一些剧种传入北京后融合而成
B.流行于北方的剧种融合而成的
C.北京地区剧种演化而成的
D.元杂剧发展而来的
8.
清代闽浙总督伍拉纳之子伍子舒在《随园诗话》中有这样一段批语:“迨至(乾隆)五十五年,举行万寿,浙江盐务承办皇会,先大人(伍拉纳)命带三庆班入京,自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。”这则材料
A.是徽班进京的最早记载
B.说明朝野对越剧的喜爱
C.体现传统剧种种类繁多
D.是京剧的形成佐证之
9.
明清时期,资本主义生产方式的萌芽虽然己经给社会的经济生活和政治生活打上某些烙 印,但建立在小农业与家庭手工业顽强结合基础上的“超稳定”的封建制度,尚未进入全面瓦解的阶段。明清文化正由这种社会格局所决定。下列对明清文化特点描述正确的是(  )
①理学占据文化宗主地位    ②早期启蒙思想兴起
③戏曲艺术开始进入成熟阶段 ④领先世界的传统科技开始衰落。
A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④
10.
宋元时期,话本、杂剧的出现丰富了人们的精神生活。其流行主要是适应了下列哪一社会阶层的需要()
A.官僚B.市民C.皇族D.农民
11.
“饮酒仰脸要翻手,喝茶平饮微低头,丑角总要多出相,其他人物要遮口。”下列与这句艺术谚语有关的是
A.汉赋B.京剧C.宋词D.传奇
12.
王国维在《宋元戏剧史序》中说:“一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”此话的主要含义是
A.赞美宋元文学的辉煌成就
B.强调文学具有很强的时代性
C.指出各个朝代的文学成就
D.哀叹古代文学时间的短暂
13.
元代是中国戏曲的黄金时代,杂剧、散曲、南戏等都取得了巨大成就。后人充分肯定元曲的艺术风格,称其“文而不晦,俗而不俚”“明白如话”。这种风格反映了
A.元代城镇经济的繁荣
B.元代政治清明
C.元代戏曲创作者的文化水平不高
D.元代中外文化交流频繁
14.
明代王骥德《曲律·杂论》载:“元人诸剧,为曲皆佳,而白则猥鄙俚亵,不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白,却命供奉词臣作曲,谓之‘填词’。”对材料认识最准确的是
A.文学发展呈现世俗化趋势
B.文人素养影响文学创作
C.元曲发展渐显衰落态势
D.都市繁荣促进文学发展
15.
读下图,根据所学判断,在地区
③产生的宋元时期古代戏曲形式是
A.皮影戏
B.南戏
C.杂剧
D.京剧
16.
徽剧与汉剧相互融合,兼收昆曲、秦腔以及其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式,形成了一个新剧种
A.傩戏
B.元杂剧
C.京剧
D.粤剧
17.
下图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料,它可以用来研究古代中国

①戏曲表演的发展
②绘画艺术的演变
③墓葬文化的沿革
④火药武器的使用
A.①②③
B.①②④
C.①③
D.②③
18.
明代中叶,昆曲兴起并逐渐成为戏剧主流。在江南,不仅城乡公开演出,士大夫的厅堂也成为表演场地。代表作品《牡丹亭》描述了女子追求自由爱情等内容。对此认识正确的是
①昆曲把中国戏曲艺术推向了成熟②江南经济繁荣有利于昆曲的发展
③戏剧作品向理学的传统规范挑战④今天的京剧就是由昆曲发展而来
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
19.
蒙古人人主中原后,婚姻习俗迥异于汉族,如多妻制、抢婚和收继婚等。“抢妻”是元杂剧中的一种十分常见的现象。其实施者既有地位显赫的达官,又有行为恶劣的强盗,在现存元杂剧中,明显出现“抢妻”情节的剧本就有20多部。在《窦娥冤》、《汉宫秋》、《西厢记》、《望江亭》等作品中通过女子抗争,表达了剧作家的愤怒。对这些作品分析正确的是(  )
A.突出了尖锐的民族矛盾
B.体现了元杂剧的作品特点
C.反映了知识分子对黑暗统治和社会现状的不满
D.表达了知识分子对自己地位的不满
20.
下列是我国著名的艺术家梅兰芳先生的照片和舞台艺术照。对梅先生所表演的艺术形式说法不正确的是
A.它是我国古代成就最高的戏曲形式
B.它体现了我国戏剧善于与时俱进的优点
C.它以北京地方戏为母体而成,故名京剧
D.它的发展与当时统治者的喜好密不可分
21.
在南宋临安,街头吃喝,小贩叫卖,勾栏表演,汴京话声声入耳。杭州杂剧,以中原音韵为主,杂以杭州土语。徽州愗源灵祠在杭州有7个行祠。市民喜爱的济公和尚是一名来自天台山的外来和尚。上述现象反映了南宋临安
A.娱乐文化日益商品化与市场化
B.本地区的文化日趋式微
C.娱乐文化由特权化趋向大众化
D.移民特性影响城市文化特色
22.
“北京奥运会的开幕式神奇地展示了太古遗音、四大发明、汉字和戏曲等中国灿烂的文化。在悠扬的乐曲中,长卷上浮现出2000多年前丝绸之路的商队和地图。尤其将中国传统文化的核心‘和’字,用特殊的表现方式,深刻鲜明地展示在全世界面前。”材料涉及了中国对人类文明作出的重大贡献是
①四大发明
②儒家思想
③中国书画
④戏曲艺术
⑤珠算法
A.①②③④⑤
B.①②③④
C.①②③⑤
D.①②④⑤
23.
有人曾对下图反映的戏剧表演形式进行如下描述“饮酒仰脸要翻手, 喝茶平饮微低头,丑角总要多出相,其他人物要遮口”。这一著名戏剧(    )
A.由南方剧种传入北京后融合而成
B.是士人群体逐步形成的直接产物
C.与理学使文人注重内心修养有关
D.被称为“百戏之祖”且享誉世界
24.
在《观云孙大娘弟子舞剑器行》一诗:“梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。”在这里。杜甫将“梨园”作为哪项艺术的代名词?
A.昆曲
B.乐舞
C.元杂剧
D.京剧

3.选择题(共6题)

25.下图为人体细胞的分裂、分化、衰老和凋亡过程的示意图,图中①~⑥为各个时期的细胞,a、b、c表示细胞所进行的生理过程。据图分析,下列叙述正确的是
26.

判断动物或人体的某个结构是否为器官,可能用三个法则作为依据:

由多种{#blank#}1{#/blank#}组成,具有一定的{#blank#}2{#/blank#},能完成一定的{#blank#}3{#/blank#}。例如人体的血液不是器官,是因为血液没有固定的{#blank#}4{#/blank#}。

27.

判断动物或人体的某个结构是否为器官,可能用三个法则作为依据:

由多种{#blank#}1{#/blank#}组成,具有一定的{#blank#}2{#/blank#},能完成一定的{#blank#}3{#/blank#}。例如人体的血液不是器官,是因为血液没有固定的{#blank#}4{#/blank#}。

28.

如图所示,小球沿足够长的斜面向上做匀变速运动,依次经a、b、c、d到达最高点e.已知ab=bd=6m,bc=1m,小球从a到c和从c到d所用的时间都是2s,设小球经b、c时的速度分别为vb、vc,则(   )

29.

如图所示,小球沿足够长的斜面向上做匀变速运动,依次经a、b、c、d到达最高点e.已知ab=bd=6m,bc=1m,小球从a到c和从c到d所用的时间都是2s,设小球经b、c时的速度分别为vb、vc,则(   )

30.

如图所示,小球沿足够长的斜面向上做匀变速运动,依次经a、b、c、d到达最高点e.已知ab=bd=6m,bc=1m,小球从a到c和从c到d所用的时间都是2s,设小球经b、c时的速度分别为vb、vc,则(   )

试卷分析
  • 【1】题量占比

    材料分析题:(4道)

    单选题:(20道)

    选择题:(6道)

  • 【2】:难度分析

    1星难题:0

    2星难题:0

    3星难题:0

    4星难题:3

    5星难题:0

    6星难题:10

    7星难题:0

    8星难题:7

    9星难题:4