1.材料分析题- (共1题)
1.
(20分)哲人们认为,思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族,才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并回答问题。
材料一

材料二 阅读下列图片:

材料三 “计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”
——邓小平
请回答:
(1)图l孙中山所写的“世界潮流”指的是什么?(2分)在图2的发刊词上,孙中山提出他的重要思想,请解释这一思想内容的具体含义。(7分)
(2)依据材料二的三幅图片,概括***思想确立的过程。(3分)
(3)材料三中邓小平提出了什么思想?(4分)产生怎样的影响?(2分)
(4)综合三则材料,概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。(2分)
材料一

材料二 阅读下列图片:

材料三 “计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”
——邓小平
请回答:
(1)图l孙中山所写的“世界潮流”指的是什么?(2分)在图2的发刊词上,孙中山提出他的重要思想,请解释这一思想内容的具体含义。(7分)
(2)依据材料二的三幅图片,概括***思想确立的过程。(3分)
(3)材料三中邓小平提出了什么思想?(4分)产生怎样的影响?(2分)
(4)综合三则材料,概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。(2分)
2.单选题- (共14题)
2.
文明史学者认为,从隋唐到宋元,文化发展的大趋势是文化的下移,即“从世族垄断文化的状态转向庶族士人的活跃,再转向市民文化人的出现和活跃”。这一趋势出现的背景是 ①科举制度的实行 ②城市商业的繁荣 ③印刷技术的应用 ④中外交流的扩大
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
3.
唐宣宗时,韦宙出任永州刺史,见当地俚民之俗:俚民婚,出财会宾客,号“破酒”,昼夜集,多至数百人,贫者犹数十;力不足,则不迎(娶),至私奔者。韦宙出示约束,使略如(汉)礼,俗遂改。可见,韦宙
A.反对俚民举办婚宴 | B.反对婚礼大肆操办 |
C.认可俚民不迎私奔 | D.提倡婚俗完全汉化 |
4.
1895年,严复翻译《天演论》,宣扬“进者存而传焉,不进者病而亡焉”的思想。1916年,陈独秀认为:“求适今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”以上两则材料反映的中心问题是
A.“进化论”为社会阶层普遍接受的理论 |
B.晚清到民国初年中国思想界变化不大 |
C.变革救亡图存为当时社会思考的焦点 |
D.中国欲改变命运必须引进西方的制度 |
5.
新中国成立之初,全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课,恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书,文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是()
A.构建与国家政权相话应的意识形态 | B.确定马克思主义在全党的指导地位 |
C.用科学文化知识破除封建迷信思想 | D.探索引导宣传舆论工作的全新形式 |
6.
明朝有学者言:“惟夫国之有是,出于群心之自然……匹夫匹妇之所是,主与臣不得矫之以为非;匹夫匹妇之所非,主与臣不得矫之以为是。”以上言论强调的观点是
A.民主制比君主制进步 |
B.治理国家应当尊重民意 |
C.建立法治社会 |
D.实行君主立宪制 |
7.
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。……,官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指:
A.对传统儒家思想的批判继承 |
B.宋明理学的统治地位丧失 |
C.对传统儒学地位的彻底否定 |
D.倡导“自由”“平等”思想 |
8.
古希腊智者学派的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量,也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方社会人文精神的开始,这种理论是
A.提倡教化人民 | B.感觉即知识 | C.人是万物的尺度 | D.知识即美德 |
9.
启蒙运动对人文主义思想的发展主要表现在:
①启蒙运动的核心是理性,即指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物。
②它丰富和发展了人文主义精神的内涵。
③把反封建反宗教神学的斗争推进到建立资产阶级“理性王国”的高度。
④它对欧美资产阶级革命产生了影响
①启蒙运动的核心是理性,即指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物。
②它丰富和发展了人文主义精神的内涵。
③把反封建反宗教神学的斗争推进到建立资产阶级“理性王国”的高度。
④它对欧美资产阶级革命产生了影响
A.①②③④ | B.③④ |
C.①②③ | D.①③④ |
10.
在教煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈:隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了( )
A.佛教文化渐趋中国本土化 | B.中外文化具有交融性 |
C.壁画艺术形式的多样化 | D.壁画的内容具有时代性 |
11.
下图为1930年在甘肃北部居延汉代烽燧遗址中出土的汉代木简,它记录了这座烽燧所拥有的兵器及其他驻屯军用品的数目,其中有东汉和帝“永元”的纪年。对上述信息的认识,正确的是


A.活字印刷起源于木简刻字 |
B.为便于流传弃纸而用木简 |
C.木简上的文字应该是楷书 |
D.木简仍是重要的书写载体 |
12.
下列关于19世纪末到20世纪头20年先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论,不正确的是
A.相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程 |
B.先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案 |
C.先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路 |
D.反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进敢为人先的探索精神 |
13.
下图所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折(部分),造成该情况的主要原因是


A.中国儒家文化传统一向重道轻器,重人伦轻科技 |
B.甲午战败后,国人救国求速成,学习文科较易入门 |
C.日本近代化起步时间短,科技不如欧美发达 |
D.甲午战争后国人的救国思潮由物质层面转向制度层面 |
14.
胡适指出,“……评判的态度含有几种特别的要求:(1)对于习俗相传下来的制度风俗,要问‘这种制度现在还有存在的价值吗?’(2)对于古代遗传下来的圣贤教训,要问‘这句话在今天还是不错吗?’(3)对社会上糊涂公认的行为与信仰,都要问‘大家公认的,就不会错了吗?人家这样做,我也该这样做吗?”材料中胡适强调的是
A.对古代制度的彻底否定 | B.对事物怀疑、质疑的态度 |
C.不很相信存在过的事物 | D.对事物的评判要依据现状 |
15.
某班同学在学校网站上做了一个有关马泽东的网页,如果在“***思想研究”栏目下再增加一个相关链接,则链接项“X”里应该是( )


A.马克思主义理论 | B.三民主义 |
C.建设由中国特色的社会主义理论 | D.社会主义革命与建设理论 |
3.选择题- (共3题)
16.已知24mL浓度为0.05mol/L 的Na2SO3溶液恰好与VmL浓度为0.02mol/L的K2Cr2O7溶液完全反应;又知Na2SO3被K2Cr2O7氧化为Na2SO4,元素Cr在还原产物中的化合价为+3价,则所需K2Cr2O7溶液体积V为( )
17.已知24mL浓度为0.05mol/L 的Na2SO3溶液恰好与VmL浓度为0.02mol/L的K2Cr2O7溶液完全反应;又知Na2SO3被K2Cr2O7氧化为Na2SO4,元素Cr在还原产物中的化合价为+3价,则所需K2Cr2O7溶液体积V为( )
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(1道)
单选题:(14道)
选择题:(3道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:9
7星难题:0
8星难题:5
9星难题:1