1.材料分析题- (共3题)
1.
17世纪，中国明末清初进步思想家向正统思想发起挑战；18世纪，法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读下列材料，回答问题。
材料一 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！
材料三 在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。
（2）据材料三并结合伏尔泰所处的社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合中国传统儒学的本质指出伏尔泰认识的局限。
（3）18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发，而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识，分析造成这两种不同状况的根本原因。
材料一 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
材料二 卢梭的社会契约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。材料三 在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。
——马克垚《世界文明史》
（1）分别概括材料一和材料二的主要观点并指出两者的相同之处。这两者在政治、经济方面有何相似的时代背景？（2）据材料三并结合伏尔泰所处的社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合中国传统儒学的本质指出伏尔泰认识的局限。
（3）18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发，而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识，分析造成这两种不同状况的根本原因。
2.
思想的演进和技术的进步，深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料
材料一苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识……人们只有获得知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白
材料三人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可以用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱
——卢梭
材料四在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。
回答问题：
（1）据材料一并结合所学知识说明苏格拉底的主要主张有哪些？
（2）材料二、三分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动？
（3）材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么？材料三中对“人”的认识有何新的发展？
（4）材料四中所说的伟大人物有哪些？这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？材料中所说的“法国行将到来的革命”是指什么？
材料一苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识……人们只有获得知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白
材料三人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可以用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱
——卢梭
材料四在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。
回答问题：
（1）据材料一并结合所学知识说明苏格拉底的主要主张有哪些？
（2）材料二、三分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动？
（3）材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么？材料三中对“人”的认识有何新的发展？
（4）材料四中所说的伟大人物有哪些？这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？材料中所说的“法国行将到来的革命”是指什么？
3.
阅读下列材料：1材料一：火药、指南针、印刷术—这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料二：十四世纪前后，中国发明的火药和大炮传入欧洲，欧洲人开始铸造大炮和装有燧石扳机的毛瑟枪。十六世纪这种火器在欧洲广泛流行，骑士的刀剑和封建城堡抵抗不住枪炮的威力，封建割据的局面不得不结束。由于枪炮的铸造需要更多的生铁、铜和钢，反过来刺激了冶金和铸造技术的进一步发展。……随着生产技术的发展，生产者技术熟练程度的提高，劳动的社会分工也更加复杂。十五、十六世纪期间，手工业的一些部门内，一种工艺由原来的一个行业分类为若干行业，手工业的专业化大大加强。
——朱寰主编《世界中古史》
材料三：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”
——李约瑟《中国科学科技史》
回答问题：
（1）材料一所说的中国的三大发明发展到成熟状况分别是在什么时间？
（2）结合材料一、二和所学知识，谈谈你对马克思所说的：“火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。”的正确理解。
（3）结合材料三和所学知识分析中国的科学技术在近代落后了的原因？
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料二：十四世纪前后，中国发明的火药和大炮传入欧洲，欧洲人开始铸造大炮和装有燧石扳机的毛瑟枪。十六世纪这种火器在欧洲广泛流行，骑士的刀剑和封建城堡抵抗不住枪炮的威力，封建割据的局面不得不结束。由于枪炮的铸造需要更多的生铁、铜和钢，反过来刺激了冶金和铸造技术的进一步发展。……随着生产技术的发展，生产者技术熟练程度的提高，劳动的社会分工也更加复杂。十五、十六世纪期间，手工业的一些部门内，一种工艺由原来的一个行业分类为若干行业，手工业的专业化大大加强。
——朱寰主编《世界中古史》
材料三：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”
——李约瑟《中国科学科技史》
回答问题：
（1）材料一所说的中国的三大发明发展到成熟状况分别是在什么时间？
（2）结合材料一、二和所学知识，谈谈你对马克思所说的：“火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。”的正确理解。
（3）结合材料三和所学知识分析中国的科学技术在近代落后了的原因？
2.单选题- (共27题)
4.
电视剧《贞观长歌》中有一组关于魏征的镜头，其中哪一项符合史实？
| A．他身着朴素的棉质长衫 |
| B．正聚精会神阅读《天工开物》 |
| C．案几上摆设着一件精美的白瓷茶碗 |
| D．墙上挂着一幅意境恬淡的文人山水画 |
6.
英国哲学家霍布斯认为，在国家出现以前，每个人都享有自然权利和自然赋予全体人类的一切物品，一切物品都是共有的，人类为占有这些生存所必须的物品无休止地厮杀。于是，人类意识到成立国家以确保和平的必要，彼此订立协约，建立国家。上述观点近似于
| A．空想社会主义 |
| B．启蒙思想 |
| C．儒家思想 |
| D．基督教教义 |
7.
赫乔威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是
| A．反教皇的宗教斗争 |
| B．反君主的民主革命 |
| C．反宗教的民族革命 |
| D．反封建的政治斗争 |
8.
卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的”这句话体现的观点是( )
| A．自然权利说 | B．公共意志论说 |
| C．社会契论说 | D．三权分立学说 |
9.
严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义。对此理解最准确的是
| A．威尼斯、佛罗伦萨思想较开放 |
| B．威尼斯、佛罗伦萨有丰富的人才资源 |
| C．威尼斯、佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽 |
| D．威尼斯、佛罗伦萨资本主义制度确立最早 |
10.
欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。这足以证明
| A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越 |
| B．伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 |
| C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 |
| D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 |
11.
16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对
| A．灵魂得救只依靠个人虔诚的信仰 |
| B．灵魂得救靠上帝的预先安排 |
| C．灵魂得救必须靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼 |
| D．只有上帝才能赦免罪人 |
13.
柏拉图曾说：“亚里士多德这头小驹，需要的是缰绳，而不是囚笼。”对此理解正确的是
①反映了柏拉图对亚里士多德的器重
②对亚里士多德应该进行正确引导
③柏拉图充分肯定亚里士多德的求知精神
④柏拉图认为应为亚里士多德的成长提供良好的平台与环境
①反映了柏拉图对亚里士多德的器重
②对亚里士多德应该进行正确引导
③柏拉图充分肯定亚里士多德的求知精神
④柏拉图认为应为亚里士多德的成长提供良好的平台与环境
| A．①②③④ |
| B．①②③ |
| C．②③④ |
| D．①③④ |
14.
伏尔泰对孔子称颂备至。他说：“孔子常说仁义，人们若实行此种道德，世界上就不会再有什么争斗了。”他认为：孔子的哲学是一整套完整的伦理学说，教人以德，用普遍的理性去抑制人们的利己欲望，从而建立起和平与幸福的社会。下列表述符合材料内容的是
| A．伦理学说有助于法国社会稳定 |
| B．儒家理性抑制了人们私欲膨胀 |
| C．“仁义”丰富了启蒙思想的内容 |
| D．中西思想跨越时空、时代融合 |
16.
苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底
| A．反对研究自然界和人类社会 |
| B．蔑视雅典城邦制度和法律权威 |
| C．承认神灵的权威，反对发现“自我 |
| D．关注人类社会和道德 |
19.
小明同学想了解中国古代的中医药的一些治病古方，于是上网点击“中医药”进行搜索。下列信息．．．不正确的是( )
| A．《黄帝内经》奠定了中医临床学的基础 |
| B．《本草纲目》被誉为“东方药物巨典” |
| C．《伤寒杂病论》提出了四诊疗法 |
| D．体现了中国人与自然和谐相处的人生态度 |
21.
右图是1930年在甘肃北部居延汉代烽燧遗址中出土的汉代木简。它记录了这座烽燧所拥有的兵器及其他驻屯军用品的数目，其中有东汉和帝“永元”的纪年。对上述信息的认识正确的是
| A．活字印刷术起源于木简刻字 |
| B．为便于流传，弃纸而用木简 |
| C．木简上的文字应该是小篆 |
| D．木简仍是重要的书写载体 |
23.
下列关于中国古代文学艺术成就的表述，正确的有
①中国的书法艺术具有特殊的审美价值
②中国的国画可以分为人物画、山水画、花鸟画三大类
③《诗经》和楚辞分别属于浪漫主义和现实主义
④明清小说反映了市民阶层的文化心理要求
①中国的书法艺术具有特殊的审美价值
②中国的国画可以分为人物画、山水画、花鸟画三大类
③《诗经》和楚辞分别属于浪漫主义和现实主义
④明清小说反映了市民阶层的文化心理要求
| A．①②③④ |
| B．①②④ |
| C．①② |
| D．③④ |
3.选择题- (共5题)
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(3道)
单选题:(27道)
选择题:(5道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：2
5星难题：0
6星难题：20
7星难题：0
8星难题：6
9星难题：2