市场是一种古老的制度，在不同的历史时期，市场不但在或大或小的范围里存在，而且常常扮演着重要角色。阅读下列材料：
材料一：“其余坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静，而五鼓朝马将动，其有趁卖早市者，复起开张。无论四时皆然。” 
——（宋）耐得翁《都城纪胜》
“梦里曾作南柯守，少时元是东陵侯。今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。”
一一（宋）陆游《杂赋》
材料二：在明代，特别是中叶以后……大小商人的数目迅速增长，江南、东南沿海和运河沿岸地区尤为商贾聚集之处。市场上的商品种类为数繁多，几乎任何东西都可能出现在市场之上。不过，从远途贩运的角度来看，除属于国家专控商品的盐和茶之外，流通量和交易额最大的商品，是粮食、棉花、棉布、丝和丝织品。
——朱绍侯、龚留柱《中国古代史教程》（下）
材料三：今自夷人来厦开市，凡洋货皆系夷商自行转运，闽省并无赴粤之商，粤省亦鲜来闽之贾，且该夷除贩运洋货外，兼运洋布洋棉，其物充积于厦口，内地之商贩，皆在厦运入各府销变，其质既美，其价复廉，民间之买洋布洋棉者，十室而九。由是江浙之棉布，不复畅销，商人多不贩运；而闽产之土布土棉，遂因之壅滞不能出口……今闽省向销之江浙棉布及洋货等物，因被英夷所占，不克畅销，纵使竭力招徕，而全省之一隅之地，民间服用无多，又不克转鬻他省．揆之事势，断不能使华夷两货，并用兼行，是即有愿往江浙等省贩货之人，而销既不多，势必裹足；况现在商俱疲乏，更属招之不前。
——彭泽益《中国近代手工业史资料》第一卷
材料四：最近十几年里，对我们日常生活以及我们生活于其中的世界影响最大最深刻的莫过于市场了。……然而，有将近四十年的时间，市场从我们的社会生活中逐渐退出乃至消失，以至于整整一、二代中国人对于市场完全地感觉陌生。
——《市场·国家·公共领域》
请回答：
（1）据材料一概括宋代市场发展的特点。材料二反映了明代市场有何新发展？（6分）
（2）材料三反映了近代中国市场出现了什么新现象？这从本质上反映了近代中国的经济结构发生了怎样的变化？（6分）
（3）结合所学知识分析材料四中建国“将近四十年的时间，市场从我们的社会生活中逐
渐退出乃至消失”的主要原因。20世纪90年代以来，市场又是怎样回到“我们的社会生活中”的？（4分）

西汉时期的犁铧比战国时有所改进，有铁口犁铧、尖峰双翼犁铧、舌状梯形犁铧以及大型犁铧等；政府曾下令禁止杀牛和盗牛，并在北方边境设苑养马。这主要表明西汉时期

A．封建政府强化了重农抑商政策

B．精耕细作的农业得到一定的发展

C．农业生产技术出现了重大突破

D．自给自足的小农经济占支配地位

汪应庚（1680一1742年）是清代一位典型的徽商，他通过从事利润很大的食盐贸易，积累了巨额财富，用于购田置地，同时贾而好儒，积极从事慈善事业。这反映了当时

A．商人普遍重视慈善造福乡里

B．农本思想依然占主导地位

C．政府放弃对食盐贸易的控制

D．商人社会地位显著提高

16世纪末，西班牙物价水平平均上涨了4倍多，粮食上涨了5倍，英、法、德等国的物价水平平均上涨了2至2.5倍。这一现象带来了

A．西班牙成为殖民大国

B．西方生产关系变革

C．封建主力量得到加强

D．欧洲普遍陷入贫困

有人说“工业革命本质上是人类对新能源、新材料、新技术的广泛应用过程”，随着第二次工业革命的进行，主要资本主义国家工业生产结构发生的最大变化是

A．重工业开始占据主导地位

B．第三产业迅猛发展

C．交通运输业获得巨大发展

D．钢铁工业的发展最为突出

光绪十八年（1892）镇江口海关报告称：“北方各处之人，俱购洋棉纱自织，其织成布匹较市中所咨价廉而坚。”这一现象表明

A．洋布具有价格优势

B．小农经济迅速解体

C．手工织布业继续发展

D．政府经济政策转变

“当美、英和其他T业国家失去一切秩序感和平衡感，忙于采取各种补救办法和应急措施以应付危机时，中国在1929年后仍然能一如既往地坚持下去。”使中国民族T业“在1929年后仍然能一如既往地坚持下去”的主要原因是

A．国民政府政策支持

B．世界经济萧条带来的市场机遇

C．国内政治局势稳定

D．实业救国思潮在中国广泛传播

1984年之后，国营企业逐步改变了统收统支的经营方式。到1987年，全国已有80％的国首企业实行各种形式的承包经营责任制.在企业内部，也进行了以实行厂长（经理）负责制为主要内容的改革。这一改革

A．扩大了企业的生产经营自主权

B．表明市场经济体制基本确立

C．保证了公有制的主体地位

D．形成了按劳分配为主的分配制度

先秦时某位思想家说：“圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。……当察乱何自起？起不相爱。”这位思想家最有可能是

A．孔子

B．墨子

C．孟子

D．韩非子

荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时

A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派

B．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想

C．战国时期出现思想学说相互融合的现象

D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟

关于“天理”和“人欲”朱熹有一段论述：“问饮食之间，孰为天理，孰为人欲？曰：饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理”，对此理解正确的是

A．存天理，灭人欲

B．正当的需求是符合天理的

C．天理和人欲是统一的

D．人的欲望都是合理的