阅读下列材料：
材料一 战国时期的铁农具

材料二 春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送迎往来、吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者。”

——西汉晁错《论贵粟疏》

材料三 自耕农是封建国家直接剥削的对象。为了保证赋税、徭役和供求，封建国家历来关注这一阶层的存在。“稳定小农”是封建王朝长治久安的良策，每一个新王朝建立时，对此尤为关注。他们总是采取鼓励垦荒等政策，积极培植自耕农。诚然，自耕农这一阶层是很不稳定，经常分化。

——叶显恩《明清徽州农村社会与佃仆制》

请回答：
（1）材料二体现的历史现象与铁农具的使用存在着一定的联系，请指出它们的内在联系。
（2）依据材料，分析小农经济在中国封建社会中的地位和作用。
（3）依据材料，指出在中国封建社会影响小农经济存在的因素。

北魏至唐代前期持续实行均田制，保护自耕农经济，但最终失败。中唐以后统治阶级没有再进行类似的土地制度调整。这种现象说明

A．中后唐土地兼并现象已明显减少

B．土地制度的重大调整须因时而变

C．封建社会无力解决土地兼并问题

D．封建统治者都注意抑制土地兼并

中国是农业古国，每年立春日，都十分重视“鞭牛迎春”这一传统活动，唱词为“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春”。这一现象与我国古代哪一耕作方式有关

A．石器锄耕

B．刀耕火种

C．铁犁牛耕

D．千耦其耘

唐代诗人白居易在《朱陈村》一诗中写道：徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。这反映了当时农业生产的特征是

A．刀耕火种

B．男耕女织

C．重农轻商

D．精耕细作

下图中，标志中国古代耕田农具已相当完善并为后世所沿用的是

A．

B．

C．

D．

史料记载：“所种之地，唯以刀伐木，纵火焚烧，用竹锥地成眼，点种苞谷。”这反映的耕作方式是

A．铁犁牛耕

B．曲柄锄耕

C．“刀耕火种”

D．铁铧犁耕

“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”（宋朝范成大《四时田园杂兴》）主要反映的是当时( )

A．依据性别的分工方式	B．耕织结合的田园生活
C．世代相承的学艺传统	D．安居乐业的社会状态

《礼记》有“天下为籍千亩”“天下亲耕于南郊，以供斋盛”的记载，《礼记》有仲春“后率外内命妇始蚕于北郊”的记载。汉朝以后逐步形成一种国家礼仪，皇帝和皇后常常在春季举行“籍田礼”和“亲蚕礼”，这表明

A．统治者重视农业生产

B．统治者关心百姓疾苦

C．统治者常能与民同乐

D．统治者“以民为本”