阅读材料，完成下列要求。
材料

婚姻观念	中国	西方
婚姻目的	扩大亲属同盟，传宗接代	爱情是男女结婚第一位的、必不可少的动力。维持美满婚姻的首要条件也是爱情
择偶标准	身家清白、门当户对，郎才女貌	两个人的互相契合。其余的条件像家庭背景、教育程度等因素则可以不在考虑之列
夫妻关系	丈夫往往在婚姻中处于主导地位，而妻子则是处于从属地位。形成“男主外，女主内”的文化分工	夫妻共同承担家庭的经济责任。家中的大小事情均由夫妻二人共同商定

 
——据《中西方婚姻上的差异：中国传统的婚姻目的是为家庭而非爱情》整理
上述材料反映了中外婚姻关系的状况。任选上表中一种婚姻观念，自拟论题，结合材料内容和所学知识进行简要阐述。（要求：中外关联、写明观点、史论结合）

   （历史——选修4：中外历史人物评说）
材料隋文帝末年，“天下储积，得供五六十年”。仁寿四年（604年），隋文帝驾崩，汉王叛逆，“从反者十九州”，都城长安局躇西北，“关河悬远，兵不赴急”。而洛阳“控以三河，固以四塞，水陆通，贡赋足”。遇荒年，关中经济难以供应时，君臣即领到洛阳“就食”。大业元年（605年），隋炀帝下诏开工营建东都洛阳，“恃其富强，不虞后患”，“每月役丁二百万”，“结怨于民”，经十个月完成，“制造颇穷奢丽，前代都邑莫之比焉”。运河建成后，洛阳成为全国的漕运中心。后来，唐朝也长期以洛阳为东都，五代时的后梁、后唐、后晋也先后定都于此。

——据王家范《大学中国史》等

（1）根据材料，概括隋炀帝营建东都的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析隋炀帝营建东都的影响。

（历史——选修1：历史上重大改革回眸）
材料文翁在担任蜀郡郡守期间，对蜀地民风进行教化改进。他选出张叔等十多个聪敏、有才华的郡县小官吏，亲自告诫勉励，遣送他们就学于太学，学成归来，让他们担任要职，考察提拔，他们中有的成为了郡守、刺史。他又在成都市中修建学宫（公立学校），把条件差的青年学生招收为学宫弟子，免除他们的徭役，将学问高的学宫弟子用来增补郡县官员的空缺，学问稍次的担任孝涕力田（主管德行教化的官职）。每次到各县巡查时，从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去，让他们宣传教化的法令。各县的官民见到了都以为很荣耀，抢着成为学宫弟子，有钱人甚至花钱以求能成为学宫弟子。因此，蜀地的民风得到极大的教化，蜀地到京城求学的人数和齐鲁之地的一样多。到汉武帝时，命令全国的郡县都设立学宫，有学宫从文翁开始创立这种说法。
——摘编自《汉书·文翁传》
（1）根据材料，概括文翁改进蜀地民风的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简析文翁改进民风的意义。

刘力是汉武帝时期的一介平民。下面对其社会生活的描述，最有可能接近真实的是

A．为妻子买了一件官营手工工场制造的精美绸衣

B．在长安夜市的酒楼上喝得酩酊大醉彻夜未归

C．经营盐铁买卖，生意非常兴隆

D．从长安城的“市”买了两斤粟米回家

《中国古时的城镇化：最早的“城里人”是什么人？》一文指出，唐宋城乡人口分别称作“坊郭户”和“乡村户”。综合中外学者的推算，坊郭户占总人口的比例，西汉在30%上下，宋代在12%左右，明代约为9．7%，清代约为6%。出现这种现象的主要原因是

A．城市数量不断减少

B．全国人口不断下降

C．战争对城市的不断破坏

D．重农抑商政策的长期推行

据史书记载：万历年间，浙江嘉兴府崇德县石门镇有油坊二十家，“坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身亡赖……二十家合之八百余人。一夕作，佣直二铢而赢”。该材料可以说明

A．官营手工业丧失了主导地位	B．万历年间中国已出现资本主义萌芽
C．民营手工业中出现细密分工	D．封建政府鼓励发展民营手工业

战国秦汉时期，北方一直是全国的经济重心，但是到了魏晋南北朝时期，中原经济区独占鳌头的局面不复存在了，原本落后的江南经济区获得了显著发展，使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期

A．江南经济发展水平迅速超过北方	B．江南经济开发的新格局初步形成
C．中原经济区的优势地位不复存在	D．全国的经济重心已经转移到南方

较之前的小说，《西游记》更以人物为情节的中心。这—宗教题材的小说在形象构成的方式上给人以荒诞无稽的感觉，而实际上它却带有一个鲜明的倾向。这一倾向是

A．怪诞化

B．脸谱化

C．世俗化

D．功利化