阅读材料，回答问题。

根据图片概括南方经济发展的信息，并结合材料与所学知识加以说明。（要求：观点明确，论据准确，与观点一致，逻辑清晰）

阅读材料，回答问题。
材料一  1096年欧洲第一次十次军东征发动，通过东征，欧洲人发现在教会垄断的文化圈外，还有许多不同的思想观念。特别是他们发现古希腊留下来的文化遗产都被教会一手遮天，不为欧洲一般人所知。东征带回的许多古希腊文化典籍，由教会外学者翻译为拉丁文，这就开启了文艺复兴的契机，让欧洲人可以重新检视其文化遗产。欧洲人也经由东征，发现了遥远的中国文化和印度文化，接触到了新的事物。
——摘编自许倬云《中西文明的对照》
材料二 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。
——（美）罗伯特·勒纳《西方文明史》
材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府就很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”……在政治方面……卢梭说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一、二，分别概括文艺复兴和启蒙运动兴起的背景。
（2）根据材料三概括启蒙运动的思想主张，并结合所学知识指出其在政治上相对于文艺复兴的进步之处。

春秋时期的《管子轻重乙》记载：“一农之事，必有一耜、一铫、一镰、一耨、一锥、一铚，然后成为农。”其中并未提到犁，对此的合理解释是

A．井田制已经瓦解

B．铁犁、牛耕尚未普及

C．土地私有成主流

D．青铜农具仍大量使用

我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展

A．源于大一统的政治体制

B．得益于国家力量的支持

C．是商品经济繁荣的结果

D．受到了宋明理学的推动

图1、图2为某著名画家的两幅作品。作品反映出该画家力图（）

图1(局部)     图2

A．以写实的方法表现客观世界	B．以夸张的形式表现主观内心感受
C．以严整和谐的画面表现理性	D．以奔放的笔法和色彩表现感情

文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼得拉克曾这样讲过说：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”通过这则材料能说明

A．文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己宗教信仰

B．文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士宣教

C．文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现实幸福

D．文艺复兴时期的人文主义主张追求自然赋予的各项权利

在米开朗琪罗的名作《哀悼基督》中，圣母被刻画成一个容貌端庄美丽的少女，却没有影响到表现她对基督之死的悲痛，她的美是直观的，但她的悲哀却是深沉的。作品所表明的作者的意图是

A．倡导灵魂得救的观念

B．刻画耶稣的英雄形象

C．宣扬上帝的精神权威

D．歌颂真实自然的人性

公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明

A．希腊人行为可以不受法律约束

B．古代希腊人缺乏自由平等观念

C．智者学派反对用法律来约束人

D．智者学派忽视了社会道德建设

这个被教皇斥为“闯入葡萄园的野猪”的大力士，在教皇的领地上，横冲直撞，震撼了传统天主教会的千年根基；这个人被认为四百年来，找不到另一个德国人能与之相提并论。这个人是

A．马丁·路德

B．加尔文

C．闵采尔

D．伊拉斯谟

托马斯•杰斐逊说：“假如让我决定我们应该有一个无报纸的政府，还是有一个无政府的报纸，我将毫不踌躇地表示欢迎后者。”可见他强调

A．天赋人权

B．言论自由

C．自由平等

D．民主共和

下列汉字字体中，得名缘于书写材质的是

A．隶书

B．金文

C．小篆

D．草书

明末小说主人公的层面十分广泛，几乎社会上各色人等都充当了小说描写的对象，尤其是市井小民、商贾小贩、工匠世人、贫苦农桑、棋手侠盗也成为小说的主角。材料反映出明代

A．商品经济发展推动通俗文化发展

B．市民文学开始兴起

C．工商业者的社会地位大幅提高

D．理学的发展增强了文化的教化功能

“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合！”可见达尔文主义推动了

A．殖民扩张

B．宗教改革

C．工业革命

D．启蒙运动

“他为20世纪的科学思想洒下了种子，为现在的科技年代开辟道路。……不但对科学界造成巨大震撼，对人文主义、文化和政治也带来重大影响。从此以后，无人再相信世界上有绝对的东西。”“他”是

A．牛顿

B．法拉第

C．爱因斯坦

D．普朗克

下图为苹果公司的第一代商标图片，外框写着“牛顿，一个孤独地航行在陌生思想海洋中的灵魂。”公司以此为商标，主要是因为牛顿创立的理论

A．解释了苹果落地的现象

B．首次将人置于世界的中心

C．精确描述了宇宙运行规律

D．突出体现科学思考的精神

康有为的维新思想对公众意识的影响日益扩大，中国不但面临着行政管理崩溃的现实，而且开始了以辛亥革命为结果的政治瓦解的进程。这说明维新思想

A．全面否定封建专制思想

B．结束中国专制政体

C．客观推动革命思想传播

D．导致清朝统治瓦解

1849年，福建巡抚徐继畲所著的《瀛环志略》出版，这是当时中国最高水平的世界地理、历史著作。他在初稿中明确写道：“亚细亚以中国为主”，在定稿时改写成“坤舆大地以中国为主。”他的友人刘鸿一为此书写的序言中有“夫中国者，天地之心。四夷，天地之肢”一语。由此可见当时

A．中国的国际地位有所提高

B．天朝上国的陈腐观念已经消除

C．中国对世界的认知相对客观

D．守旧观念与新思想同时并存

“以忠刚慑泰西之魄，而以精思窃制器之术，国耻足兴……。”该观点应该出自：

A．曾国藩

B．康有为

C．孙中山

D．陈独秀

郭嵩焘在《养知书屋文集》中说：“西洋之入中国，诚为天地一大变，其气机甚运，得其道而顺用之，亦是为中国之利。”他强调

A．列强侵略有利于中国进步

B．鸦片战争对中国的重大影响

C．应抓住机遇，向西方学习

D．学习西方先进的科技与文化

皮锡瑞在《师伏堂未刊日记（1897－1898）》中写道：“中国重君权，尊国制，猝言变革，人必骇怪，故必先言孔改制，以为大圣人有此微言大义，然后持其说。”该想法

A．导致了尊孔复古的逆流

B．根本目的是维护封建专制统治

C．有利于维新思想的传播

D．本质上是维护儒学的正统地位

在《民报》发刊词中孙中山明确表示：中国不能重走欧美资本主义老路，近时“志士舌敝唇焦，惟企强中国以比欧美，然而欧美强矣，其民实困。观大同盟罢工与无政府党、社会党日炽，尤不能免于第二次革命”，这表明孙中山

A．反对仿效欧美资产阶级革命

B．主张政治革命与社会革命并举

C．反对渐进式的资产阶级革命

D．主张建立贫富均等的大同社会

作为新中国的缔造者，***对中国革命和建设道路进行了不懈的探索。以下关于***在各个时期撰写的著作及其解释，对应正确的是

	著作	解释
A	《湖南农民运动考察报告》	写于井冈山时期的重要著作
B	《新民主主义论》	标志着***思想成熟
C	《论人民民主专政》	为抗日战争胜利奠定基础
D	《论十大关系》	为十一届三中全会召开奠定思想基础

 

A．A

B．B

C．C

D．D

1961年，有中央领导人在文艺工作会议上说：“文化部一位副部长到四川说：川剧落后，得罪了四川人。当时一位同志回答：落后不落后要由四川七千万人去回答、去决定。我看这位同志很勇敢，回答得好！人民喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？”这表明

A．文艺应坚持为人民服务的方针

B．中国共产党实行“科教兴国”政策

C．文学创作受到“大跃进”的干扰

D．新中国文艺反映了现实生活

1957年，***提出：“我们的教育方针，应该使教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。这一“方针”提出的背景是

A．完善的国民教育体系已经形成

B．社会主义制度在我国基本建立

C．培育社会主义四有青年目标提出

D．《中华人民共和国义务教育法》颁布

“在政治上反对封建制度，不再刻意突出人的理性，而是深入发掘人类的感情世界，通过瑰丽的想象和夸张的手法塑造特点鲜明的人物形象。”这一特点属于

A．古典主义文学

B．浪漫主义文学

C．现实主义文学

D．现代主义文学

在莫奈的画中有如此场景：宁静的午后，深奥的黄昏，撑阳伞的美丽忧伤女子，草地上读书的少女，阳光下的田野和树林……一切都是那么优美、雅致、美妙，那明亮的调子总是给人一种希望、一种慰藉。材料体现莫奈的作品

A．追求主观化的艺术表现

B．重在描绘山水田园风光

C．执着于对同一主题写生

D．采用夸张手法表情达意

美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是

A．人文主义

B．民族主义

C．天赋人权说

D．三权分立学说