古代经济部分
材料一 秦汉时期，官营丝织业规模宏大，每年经费高达千万钱，官营丝织工场“作工各数千人”。大工商者经营的丝织业兴盛发达，《史记》载，通邑大都中从事买卖“帛絮细布”者，可“比千乘之家”。官僚地主也自营纺织，田庄中有养蚕、缫丝、织缣、染色等全部生产过程；其产品除自身消费，亦出售求利。社会消费的丝织品明显増加，《盐铁论》中说：“古者庶人耄老而后衣丝，其余则麻枲（xǐ，指麻类植物的纤维）而已……夫罗纨文绣者，人君后妃之服也……是以文缯薄织，不鬻于市。今富者缛绣罗纨，中者素绨冰锦，常民而被后妃之服。”
——摘编自林剑鸣等著《秦汉社会文明》
（1）依据材料一，分析秦汉时期丝织业的经营方式和消费状况。
材料二 唐以前和唐朝的都城为了确保安全，加强防卫警戒，采用封闭式结构。四周由“城”和“郭”等多重墙垣组成骨架，封闭整个城市。城郭以内，宫殿、官署、食库、贵族官僚的府第也都筑有墙垣，甚至作为居民聚居区的“坊”和作为商业区的“市”，也建有围墙，设置警卫。唐宋之际，都城的封闭结构发生了变化。北宋东京出现沿街的各种商店酒楼；有不少商业繁荣的街道分布在交通要道。这是都城制度的重大变革，居民生活方式也发生重大变化。这与城市经济的发展和城市市民阶层的活跃有关系，也与手工业和商人地位的提高和行会组织的出现和发展有关系。
——杨宽《中国古代都城制度史研究》
（2）根据材料二，说明唐宋城市呈现的不同特点，分析变化的原因。
材料三 宋代中国经济重心南移，江南和四川成为丝绸主要产区。海外贸易进一步繁荣，据记载，南亚、东南亚、欧洲、非洲等地50多国的海船常到华南采购丝绸。宋代造船业发达，指南针已用于航海，而且海运比陆运省钱。宋朝在广州、泉州、杭州、明州（宁波）秀州（嘉兴）温州、江阴、密州（山东诸城）等地设立市舶司，管理对外贸易；政府鼓励对外贸易，征收关税以增加财政收入。当时的海港以扬州、泉州和广州最为繁荣，这也促使珠江三角洲和福建地区大力发展蚕丝生产。直航路线也越来越远，从南印度洋，到阿拉伯海，甚至远达东非海岸。
——摘编自刘治娟著《丝绸的历史：连接东西方文明的彩带》
（3）依据材料三，说明宋代海路丝绸贸易兴盛的原因和影响。

《史记·河渠书》对中国古代某水利工程记载道：“渠就，用注填阏（淤）之水，溉泽卤之地四万余顷，收皆亩一钟。于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯。”此水利工程位于如图中

A．①

B．②

C．③

D．④

中国古代有立法保护耕牛的传统，秦汉时期皆立法严禁杀牛，魏晋南北朝时规定“非宗庙社稷之祭不得杀牛，犯者皆死”。这一现象表明

A．西周宗法制度尚存

B．注重保护生态平衡

C．农业受到官府重视

D．立法过于严苛细密

唐贞元八年（792年）六月，江淮等南方诸州“霖潦为灾、浸没田畴、毁败庐舍”，有大臣上奏“虽幸者京师岁稔，夏麦又登……然赋取所资，军国大计，仰于江淮”，要求宜速救灾。对该材料，下列解读正确的是

A．安史之乱对经济破坏严重

B．南方经济地位进一步上升

C．江淮地区成为了政治中心

D．关中地区是朝廷财赋重地

下图是南宋临安城的城市布局，下列解读正确的是

①经济职能是临安城首要功能
②皇宫偏居城南表明皇权衰落
③水运是物资供应的重要途径
④周边城郊地区商业活动繁荣

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

东汉南阳太守杜诗“造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之”，“水排”主要应用于

A．灌溉	B．制瓷
C．耕种	D．冶铁

宋代有大量农户脱离单纯的粮食生产，各地出现了许多以种植经济作物为生的菜园户、花户、药户、漆户、果农、蔗农等专业经营者。这些专业户部分或主要从事商品生产，更大程度上面向市场。据此得出的认识，正确的是
①作物种植向专业化方向发展
②广泛种植
高产作物玉米和烟草
③经济重心南移趋势基本完成
④农业生产商品化程度得到提高

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

元朝王桢的《农书》被称为中国古代四大农书之一，书中最有特色也最有价值的是占全书4/5的《农器图谱》部分，收录农业和手工业工具100多种，绘下图幅。下列各项中反映元朝新技术成就的是

A．

B．

C．

D．

宋朝时期，繁荣的社会经济生活丰富了诗歌创作。下列诗词中能折射出宋朝城市商品经济新发展的是

A．“闻说萍乡县，家家有绢机”

B．“有客须教饮，无钱可别沽”

C．“昔在建城市，盐酒昼夜宣”

D．“多稼村村过，垂杨店店迎”

在唐代长安的“市”中设有“平准署”，职能是卖出官府不用之物，买进所需物品，根据市场的变化买贱卖贵。对该机构作用认识正确的是

A．官府放宽了重农抑商的政策限制

B．具有平抑物价和与民争利双重影响

C．朝廷的财政依赖商税和专卖收入

D．保证官营手工业在市场的垄断地位

下列主张与“治世不一道，便国不必法古”属于同一思想流派的是

A．“列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别”

B．“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”

C．“若使天下兼相爱，国与国不相攻……若此则天下治”

D．“圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行”

732年，官修的礼仪巨著《大唐开元礼》颁行，舍弃了自魏晋南北朝以来盛行，并为皇室和国家所采用的道教和佛教礼仪。对此理解正确的是

A．“三教合一”局面的出现

B．理学对朝廷影响日益深入

C．儒学的正统地位根深蒂固

D．佛、道盛行导致战乱不休

鉴于经书辗转抄写，错误很多，东汉熹平年间，汉灵帝命人写定《尚书》《春秋》等七部经典。七部经典用标准的八分隶书体写成，刻成46方石碑，立于太学，以便学人校对是正，被称为“熹平石经”。对此理解正确的是

A．儒家经典在焚书坑儒后大多遗失损毁

B．我国古代书法艺术开始进入自觉阶段

C．朝廷注重儒家经典的标准化和规范化

D．标志着儒学成为官方推崇的正统思想

下列选项中，符合魏晋南北朝时期史实的是

A．贾思勰著《齐民要术》	B．张仲景著《伤寒杂病论》
C．火药开始运用于军事	D．指南针广泛应用于航海

元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是

A．顾恺之《洛神赋图》

B．吴道子《送子天王图》

C．王祯《农书》

D．司马光《资治通鉴》

司马光评价王安石为“不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使”，其变法“舍是取非，兴害除利”。蔡京对王安石变法推崇备至，“取熙宁成法施行之”。梁启超则认为王安石变法“实国史上，世界史上最有名誉之社会革命”。对此，说法正确的是

A．历史评价受到时代背景的影响

B．后人评价较当时更具有正确性

C．无法对王安石变法准确地评价

D．变法是历史学研究的核心内容

北魏太和八年（484年）六月颁布俸禄制，诏云：“置官班禄，行之尚矣。《周礼》有食禄之典，二汉著受俸之秩……自中原丧乱，兹制中绝，先朝因循，未遑厘改。朕……宪章（效法）旧典，始班俸禄。”这反映了

A．改革借鉴了汉族的官僚制度

B．旧势力阻碍改革的顺利进行

C．战乱导致典章文书大量毁坏

D．俸禄制导致官员的贪污腐败

王安石担任鄞县知县时，为使经济状况不佳的中下等级的民户能及时耕种收获，在青黄不接的春季，把县府粮仓中的存粮借贷给他们，约定到秋收后，加纳少量利息偿还，免遭豪强兼并之家的重利盘剥。这一做法到王安石变法时演化为

A．市易法

B．均输法

C．免役法

D．青苗法

梁启超评价我国古代一位改革家的改革时说：他推行的一些措施与近代西方的一些方法极其类似。其中某项措施“颇有类于官办之劝业银行”……某项措施“与今世所谓警察者正相类”。他评价的是

A．商鞅变法

B．北魏孝文帝改革

C．庆历新政

D．王安石变法

公元529年，南梁大臣陈庆之说：“此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族并在中原，礼仪富盛。”与上述现象关系密切的是孝文帝改革中的

A．计口授田

B．设立三长

C．议定俸禄

D．移风易俗

唐太宗告诫巡视州县的官员：“就田陇间劝励，不得令有送迎，多废农时”，还规定：“诸非（非法）兴造及杂（额外）徭役”，超过一定的数量，“坐赃论”。这说明唐太宗

A．选贤任能，虚怀纳谏

B．推行均田，鼓励垦荒

C．保证农时，减轻负担

D．不兴土木，休养生息