（历史上重大改革回眸）
阅读下面有关王安石变法的材料。
材料一 神宗熙宁元年……执政以河朔旱伤，国用不足，乞南郊勿赐金帛.……王安石曰：“……国用不足者，以未得善理财者故也。”（司马）光曰：“善理财者，不过头会箕敛耳！”安石曰：“不然，善理财者，民不加赋而国用足。”

——《宋史》

材料二 庆历七年初，王安石调任鄞县知县，当年即出巡视水利修建情况，在任时期，“起堤堰，决陂塘，为水陆之利”；又曾“贷容与民，以激奔竟之风，俾新陈相易，邑民使之”。嘉祐三年，王安石归朝任度支判官，针对当时弊端，向宋仁家上《言事书》，极陈当世之务，全面阐述改革的思想，未被宋仁宗采纳。熙宁二年，宋神宗拜王安石为参知政事，揭开了变法序幕。神宗还特命设置了“制置三司条例司”，即制定户部、度支、盐铁三司条例的专门机构，由王安石和陈升之主持。在这个机构中，神宗听从王安石的推荐，进一步起用了一批新人，协助王安石拟定和贯彻新法。

——摘编白寿彝主编《中国通史》第七卷回答：

（1）在材料一中王安石是怎样看待北宋前期财政状况的？为实践“民不加赋而国用足”的理财方针，他采取了哪些措施？
（2）根据材料二，概括新法得以推行的条件。

（中外历史人物评说）

材料 贞观初年，唐军大败东突厥，将突厥降众安置内地，让他们保衬原有的生产和生活习惯，仍以其酋长担任都督等职，统治原有的部众。

吐谷深多次侵扰兰州、凉州等地，阻碍唐与西域的交通。贞观九年，太宗派大军在库山击溃吐谷浑精锐，解除了吐谷深对河西走廊的威胁。平定吐谷浑之后，太宗继续经营西域，用兵高昌。贞观十四年，以高昌为西州，置安西都护府。此后，又相继平定焉耆、龟兹，设置龟兹、焉耆、于闻（今新疆和田）疏勒（今新疆克什）四镇，有效地控制了广大的西部边疆。
贞观十五年，太宗将文成公主嫁与松赞干布。文成公主入吐蕃，不仅带去了大量的金银、绸帛、珍宝，还带去了内地先进的农业技术和精美的手工业品，内地的菜种、蚕种以及各种药物和典籍，以及大批工匠和乐队。

——摘编白寿彝主编《中国通史》第六卷

（1）根据材料，概括唐太宗处理民族关系的方式。
（2）根据材料并结合所学知识，简述唐太宗上述举措的意义。

在宋代，官僚士大夫与富人联姻的现象大量存在。有的文人进士及第还未做官，就选择富有者为妻；更有甚者，真宗年间有朝廷命官居然为娶一有钱妇人而发生争执。这一现象反映了当时

A．经济发展引起价值观念变化

B．文人的道德水平滑坡

C．冗官局面导致官员待遇下降

D．官员的自身素质低下

东汉班固《汉书•食货志》载：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金、刀、龟、贝，所以分财布利通有无者也。二者，生民之本……食足货通，然后国实民富，而教化成。”由此可知，班固

A．推崇重农抑商政策

B．有儒家重义轻利的思想观念

C．有农商皆本的意识

D．主张商品经济取代小农经济

土地兼并往往导致社会矛盾频发，统治者虽然采取措施，制定官民占有土地的最高限额，但始终不能阻止封建社会土地兼并问题的出现。其根源在于

A．封建土地私有制

B．社会动荡不安

C．豪强地主势力阻挠

D．重农抑商政策

唐代在土地管理方面出现了立契、申牒或过割制度，规定土地买来必须通过官府，进行书面申报和登记，才算有效，否则要受到处罚。唐朝政府此举的目的是

A．杜绝土地兼并

B．保证财政收入

C．调整赋役制度

D．推广租佃经营

下面是建国以来考古发掘的两汉时期铁质犁具、起土农具范出土情况（部分）。据此可以得出的史实是，两汉时期

A．已使用铁器进行农业生产

B．精耕细作农业模式确立

C．南方农业经济较为落后

D．冶铁业以农具生产为主

唐代《独异志》（卷下）载：“李衡，江陵种桔千树，赚钱收其利，谓其子曰：‘吾有木奴千头，可为汝业，当终身衣食也。’”这反映出当时

A．经济重心已完成南移

B．粮食产量已满足需求

C．江淮地区经济最发达

D．农产品的商品化现象

《礼记·王制》云：“丰年不者，四年不位，国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。”材料说明周代的统治者

A．要求百姓生活勤俭节约

B．鼓励消费以促进农业生产发展

C．大力倡导重农抑商政策

D．提倡国家要建立粮食储备制度

有人在论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了常识’。任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”此材料意在说明末明理学

A．强调“存天理，灭人欲”

B．实现世俗化、生活化

C．主张“格物致知”

D．教诲民众遵循“三纲五常”

唐代是中国古典诗歌发展的全盛时期，唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。这反映唐诗

A．是研究唐朝政治的主要史料

B．适应了市民阶层生活的需要

C．促进了文化逐渐向平民转移

D．是中华文化辉煌的重要象征