西方人文主义历经了不同的发展阶段。阅读下列材料：
材料一“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。
——普罗泰格拉《论真理》
材料二

灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料三18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。
——摘自高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
请回答：
(1)材料一属于古希腊哪一学派的思想主张？结合所学知识，简述其历史意义？
(2)据材料二说明拉斐尔、路德两人思想的相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系。
(3)据材料三及所学知识，简述启蒙运动时期人文主义思想发展的表现。
(4)综合上述材料，指出不同历史时期人文主义思想发展的阶段特征。

赫鲁晓夫、勃列日涅夫和戈尔巴乔夫的经济改革，其共同点在于

A．优先解决农业生产中的问题

B．调整所有制结构发展个体经济

C．发展重工业以进行军备竞赛

D．力图解决计划经济造成的弊端

春秋战国时期的孔孟、古希腊的智者学派和苏格拉底在(  )上可能会达成共识

A．人类社会问题

B．人的道德问题

C．人自身的问题

D．人的教育问题

孔子提出“为政以德”“重义轻利”；苏格拉底提出“美德即知识”。由此可见，两位先哲相似点是

A．批判精神

B．自由观念

C．加强个人修养

D．公民意识

某校学生在编演“欧洲启蒙运动”历史短剧时，为孟德斯鸠设计的台词应该是

A．“必须永远有公开运用自己理性的自由”

B．“根据社会契约，全体公民是人人平等的”

C．“法就是这个根本理性和各种存在物之间的关系”

D．“由于私有制的建立，不平等最终变得根深蒂固的了”

“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗”。这里“他们”应该是指

A．智者学派

B．人文主义者

C．宗教改革者

D．启蒙思想家

宋代张择端的《清明上河图》和文艺复兴时期达·芬奇的《蒙娜丽莎》的共同点不包括

A．反映了商品经济的发展	B．反映了市民阶层的需求
C．反现了社会思潮的变化	D．艺术内容世俗化

“每一个真悔改的基督徒，即令没有赎罪票，也完全脱离了惩罚和罪债。”提出这一观点的是(　　)

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．马丁·路德

D．孟德斯鸠

《社会契约论》是法国启蒙思想家卢梭的代表作，该著作的主要思想是

A．人民主权

B．三权分立

C．人非工具

D．信仰得救