阅读材料，回答问题（本题）
1895年，户部奏请“各省挑精壮三成，其余老弱一概裁撤”。之后，户部又奏请裁减勇营三成。甲午战后到戊戌变法前，清政府编练的新式陆军有四支：“定武军”（后改称“新建陆军”）、“自强军”、“武毅军”、“湖北护军营”。新军仿照德国陆军编制，按照德国的训练方法训练军队。
甲午战争后，清政府财政困难，大力发展工商实业，以增加税。1896年，清政府通饬各省设立商务局，1897年创立了中国第一家银行——中国通商银行。
1896年，总理衙门议奏：“兴学诚自强本计，请由各省督抚酌拟办法，或既就原有书院量加课程，或另建书院肄习专门。”此后，各省创办了不少新式学堂。1897年，经总理衙门议奏后开设经济特科和岁举专科，以满足对国家对变法人才的需求。1898年初，荣禄、高燮曾、胡燏棻分别奏请设立武备特科，所有武场一律改试枪炮。
——摘编自陈长江《甲午战后至戊戌变法前清政府的改革》
（1）根据材料并结合所学知识，概括甲午战后至戊戌变法前清政府的改革与戊戌变法在内容上的相似之处。
（2）材料所述改革介于洋务运动和戊戌变法之间。根据材料并结合知识，指出这次改革对洋务运动有何重大突破，并分析导致改革困难重重的原因。

17-18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物，清末，孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命，他对孟德斯鸠机器思想也推崇备至，阅读材料，回答问题
材料一史料
故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。
缘夫天下之大，非一人之所能治，而分工之以群工。
夫治天下犹曳大木然，---------君与臣，共曳木之人也。
臣之与君，各异而实同耶。
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料二史观
黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图---------若以为其所论仍与“现代”不谋而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。
——赵绎峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的纬度》
材料三史观
我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展得最重要的特征，概言之，他们可以对人类社会发展得原因做出解释。
——（美）杰里·本特刊《新全球史：文明的传承与交流》
（1） 据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。
（2） 材料二主张用什么犯非法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。
（3）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。

有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指

A．天赋人权

B．三权分立

C．人民主权

D．社会契约论

英国人阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为：“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。”据此判断，作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是

A．思想解放作用有限	B．是无组织的少数人行动
C．影响范围存在局限	D．对政治领域的影响有限

马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界，”对材料理解最恰当的是( )

A．说明了路德使人摆脱了教会束缚

B．指出了路德思想的双重作用

C．批判了路德背离入文主义精神

D．肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张

学者文德尔班在《哲学史教程》中描述：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是

A．推动雅典城邦民主制度的发展

B．使雅典形成完备的法律体系

C．推动了古希腊人的怀疑精神系

D．推动了个人私欲的膨胀

下列各项摘自某世界科技史书籍的目录，其先后顺序应是（  ）
①西方不亮东方亮
②技术革命与理性启蒙
③近代科学的诞生
④科学的技术化和社会化

A．①②③④	B．①④②③
C．③①④②	D．①③②④

明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观,不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出(　　)

A．社会主流价值观念改变	B．社会生活决定文学内容
C．社会阶层地位变动频繁	D．社会价值取向发生变化

从《齐民要术》到《农政全书》，中国古代的农书基本都记述了主要耕作方法、农具、技术和农产品加工等内容。这可以佐证
①科研方法注重实验观察
②精耕细作的生产特点
③农业发展达到很高水平
④科技成果多源于经验总结

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

“它以称赞的口吻介绍了美国的选举制度，国会制度，主张由私人报纸并以之监督国家行政;主张举办近代工矿、交通、金融、邮政事业……，主张与外国平等来往通商……，它不是农民战争实践的产物”。材料评价的是（  ）

A．《海国图志》	B．《资政新篇》
C．《孔子改制考》	D．《变法通议》

下图是某学者概括的近现代中国思路历程简图。由此图可见近现代思路历程

A．是一个从器物到制度到文化的过程

B．是一个东学西渐的过程

C．是一个不断碰撞分化与融合的过程

D．是一个不断回归传统儒学的过程

下图是新中国科技发展成果曲线图，对此解读正确的是( )

A．①时期：中近程导弹研制成功、第一颗氢弹爆炸

B．③时期：第一颗原子弹爆炸、秦山核电站建成

C．④时期：“东方红一号”卫星发射成功、籼型杂交水稻问世

D．⑤时期：人工合成结晶牛胰岛素、超级计算机诞生

“垮掉的一代”是现代主义文学的一个流派，它出现于50年代中叶。伴随其国内繁荣富强而来的是高度的紧张和分裂，统治阶级患了共产主义恐惧症。该流派的作家抵制对外战争及种族隔离，用怪癖的内向自我探索和向下沉沦的态度来表示对社会的不满。“垮掉的一代”流派产生的背景无关的是（  ）

A．种族歧视	B．朝鲜战争
C．新经济的兴起	D．美苏冷战