在人类历史的长河中，不同特色的思想文化相互碰撞，相互交融，共同发展。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料一：“天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎！”
——明末清初思想家黄宗羲
“人生而是自由的，可是现在他却处处带着镣铐。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”
——法国启蒙思想家卢梭
（1）归纳材料一中两国思想家主张的相同点，并结合所学知识分析其思想产生的不同影响。
材料二： 伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪。”他相信儒学是最好、最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。……孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——庞忠甲《论儒学的国际影响》
（2）据材料二，指出欧洲思想家对待中国文化的两种不同观点。结合所学知识，说明两种不同观点的相同立场。
材料三：80年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学，在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃，它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。
——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（3）据材料二、三并结合所学知识，比较说明近代中西方启蒙运动发展的相似之处。
材料四： 魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之……窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接，发展为“中学为体，西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深(魏源)先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声”。
——曾乐山《中西文化和哲学争论史》
（4）根据材料四指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。王韬认为他“实倡先声”是指什么?

人们十分关注历史上科技发展及其作用。在知识经济的大潮中，科技成为我们必须面对的现实。阅读材料，回答问题。
材料一 唐昭宗天佑元年（904年）杨行密的军队围攻豫章，部将郑璠（以所部发机飞火，烧龙沙门，带领壮士突火先登入城，焦灼被体）。

——《九国志·郑璠传》

海商之舰，大小不等，大者五千斛（计量单位），可载五六百人，中等二千斛至一千斛，亦可载二三百人，余者谓之钻风，大小八槽或六槽，每船可载百余人，风雨晦瞑时，惟凭针盘而行。

——南宋《梦梁录》

（1）概括材料一所反映的中国古代科技成就的具体史实？结合所学知识说明这些科技成就传到欧洲产生的影响？
材料二 英国，这个地处边缘的小国，却在历史性的转变中抢占了先机，已经率先到达现代文明的入口处，即将一步步稳健地走向世界的中心。在下两个世纪里，它将傲视全球。

——《大国崛起》解说词

材料三 瓦特发明前，英国生产的动力主要是水力……这样的动力缺陷是明显的。煤炭是英国工业革命的主要动力来源（大不列颠拥有）“供应不会枯竭的优质煤炭”。英国工业革命……在人类历史上首次创造了烟筒多于教堂尖顶的图景。

——马克垚《世界文明史》

（2）据材料二、三并结合所学知识，指出17至19世纪上半期为英国傲视全球提供支持的科技文化理论和成果。
（3）根据材料三并结合所学知识，评述蒸汽机的创造对历史发展的影响。
（4）基于以上分析，概括指出科学技术与社会发展的关系。

伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。小明同学对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源。为此，你建议他阅读(    )

A．《独立宣言》	B．《人权宣言》
C．《权利法案》	D．《论法的精神》

“（人们）开始穿与以前不同的的服饰，不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的“改变”始于

A．文艺复兴	B．启蒙运动
C．宗教改革	D．工业革命

根据1791年国民会议制定的宪法，国王路易十六称为“法兰西人民的国王”（King of theFrench），而不再称为“法兰西国王”（King of French）。此改变彰显的政治理念：

A．民族主义	B．君主立宪
C．主权在民	D．平等主义

中国的山水画家在创作上讲求“外师造化，中得心源”、物我合一，这表明他们（）

A．主张绘画要进行必要的内心修行

B．主张绘画要专心致志

C．绘画要建立在对大自然细心观察的基础之上

D．追求用画面传达出主观情致与神韵

经济史学者把一些古代诗集作为研究“制度经济学”的要籍，所写诗歌真切地反映了唐朝劳动人民生存状态的诗人是

A．李白

B．杜甫

C．李清照

D．屈原

1897年，一代经学大师俞樾慨叹：“最近三年中，时局一变，风气大开，人人争言西学。”此时“人人争言西学”的核心是

A．学习科学技术

B．倡导实业救国

C．仿行西方制度

D．创办新式教育

20世纪20年代有历史教科书在介绍儒家思想时写道：“其宗主为孔丘”，不仅直呼孔子为孔丘，而且对孔子整理典籍的说法也表示了很大怀疑。这种暗含批评孔子之意的做法受到了
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A．洋务运动的影响	B．维新运动的影响
C．抗日战争的影响	D．新文化运动的影响

胡适在其1918年创作的《归国杂感》里写道：“不过二十年前，那些老先生们……出了死力去驳康有为……我们今日也痛骂康有为，但二十年前骂康有为太新，今日骂康有为太旧。”出现这种情况的主要原因是康有为

A．托古改制，实行君主立宪

B．学习西方，全盘西化

C．变革制度，实行民主共和

D．救亡图存，发展资本主义

马克思主义产生后，在不同时期，不同国家发生了不同的变化，下列有关这些变化的说法，不正确的是

A．列宁主义是帝国主义时代的马克思主义，为俄国无产阶级革命奠定了思想基础。

B．***思想的形成，为中国新民主主义革命指明了方向，使中国革命获得成功。

C．邓小平理论是当代中国的马克思主义，是中国的社会主义革命和建设的行动指南。

D．戈尔巴乔夫提出的“人道的、民主的社会主义”是对马克思主义的全面否定