阅读材料，完成下列要求。
近代以来，在列强的压力下，清政府被迫签订了一系列条约，形成了富含特色的条约制度。

《南京条约》 签订场景

材料一湖北利川县教堂买地一案，法领事悻悻来见，词气暴横。经臣援引指出，法国条约法文并无准其买地之语，明白揭破，严词驳斥，该领事竟无词以对，气焰立沮，默然而去。 —张之洞    材料二 彼族要求之事，无非上侵国家利权，下压商民生计，皆可引“万国公法”直言斥之。 —李鸿章

 
根据上述材料，提取一个有关条约制度的主题，并加以简要分析。

（中外历史人物评说）
材料 关羽，字云长。三国时期蜀国大将，戎马一生，忠勇过人，但也刚愎自用，后败走麦城，被擒身亡。魏晋南北朝时期关羽故事已在民间流传，但基本忠于历史原貌，以英雄义士而非神人、圣人形象出现。唐中期，荆州民众开始自发兴建庙宇奉祀关羽，但诗人们咏三国故事还是以诸葛亮和刘备为主，很少有诗涉及关羽。北宋时期关羽的忠义勇武精神受到重视，统治者一路加封，关羽由“侯”而“公”而“王”，成为护佑国家的最高武神。而正一派道士编造关公战蚩尤的故事，关羽又成了道教的财神。元代时关羽又成为皇帝参加的“镇伏邪魔护安国”法事的“监坛者”，人们相信关羽的驱邪镇魔的作用。明中叶以后，其庙与“孔庙”并称，关羽成为知名度超过孔圣人的“武圣”。每年五月十三，国家和民间都要举行盛大的祭祀活动。加上宋元以来戏曲小说的影响，关羽信仰日盛，明末清初“关帝庙”遍及全国大小城市和村落，成为全民各个阶层特别是游民和行商所接受和崇拜的“关帝”，而且随着华侨走向世界。
——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》
（1）根据材料并结合所学知识，从不同角度概括历史上关羽崇拜形成过程中的变化。
（2）根据材料并结合所学知识，分析历史上关羽崇拜形成发展的原因。

19世纪初，美国建立首都哥伦比亚特区时，国会根本没有考虑单独给最高法院盖办公楼，仅在国会大厦的一楼给它留了一个房间。这反映出当时美国

A．司法部门权力较弱

B．司法权从属于立法权

C．联邦宪法没有得到落实

D．不重视法律制度建设

欧洲中世纪的通行文字是拉丁文，《圣经》就是典型。但到近代初期方言文学勃兴，很多思想家对此作出了重大贡献。如但丁对于意大利语，拉伯雷对于法语，马丁路德对于德语。这一现象

A．促成了文艺复兴和宗教改革	B．推动了民族国家的形成
C．体现了民主平等的启蒙思想	D．导致欧洲陷入四分五裂

有学者发现：历代制作指南车的仅有20人，秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术在后世失传，王祯《农书》记载的早期蒸汽机原理断裂，明朝热兵器技术的大量推广在清代终止。据此可以推知

A．周期性动乱造成技术失传

B．传统行业技术被严格保密

C．生产方式未发生质的变化

D．重农抑商使手工技术停滞

著名买办郑观应认为面对通商以来外国的侵略，“习兵战不如习商战”；唐廷枢脱离怡和洋行加入轮船招商局后，想方设法“去损伤这些外国公司”。这反映了

A．买办是西方侵略中国的工具

B．民族意识被引入经济发展之中

C．洋务运动强调学习资本主义

D．实业救国已成为社会主流思潮

19世纪60年代末，满清官员志刚在《初使泰西记》中对欧洲政治制度有如下评述：“泰西立君，不拘于男女，然为君而不能尽君道者，国人不服，则政令有所不行，不得安其位矣”。这表明作者

A．主张推行君主立宪政体

B．推崇西方的代议制民主

C．超越了当时主流思想

D．对君主专制危机的警觉

两晋南北朝时期少数民族政权仿效内地官方史学活动，接受汉族文化的历史观念，进而将自己的祖先衔接于中国古史体系，自称黄帝、大禹等圣王之后裔。这有助于

A．继承华夏传统

B．提升民族认同

C．促进民族融合

D．化解民族矛盾