1.材料分析题- (共1题)
1.
阅读下列材料，回答问题。
材料 指南车又称“司南车”，是中国古代用来指示方向的一种装置。指南车起源很早，历代曾几度重制，但均未留下资料，直至宋代才有完整的资料。下面是历代制作指南车的情况。
材料 指南车又称“司南车”，是中国古代用来指示方向的一种装置。指南车起源很早，历代曾几度重制，但均未留下资料，直至宋代才有完整的资料。下面是历代制作指南车的情况。
——摘编自《关于中国古代经济几个细节知识的分析与思考》
从材料中提取两项有关中国古代科技的信息，并结合所学知识对信息进行解读。2.单选题- (共12题)
2.
“罗马人所关注的是将人类历史上最宝贵的资源―人引进罗马政体之内，因为他们需要军事武力来扩张。这与希腊对公民相当限制，不愿与他人分享的观念十分不同，这使得希腊城邦永远都是小型社区，而且往往越来越小。”材料主要说明
| A．希腊城邦民主衰落的原因 |
| B．罗马帝国迅速崛起的原因 |
| C．希腊城邦比罗马帝国更具独立性和民主性 |
| D．罗马帝国比希腊城邦更具包容性和开放性 |
3.
18世纪，由于商业和工业扩张以及城镇化，英国的许多人口从南部迁移到中部，市镇席位分配的不平等状况愈加突出。国会改革组织在民间出现，呼吁政府肃清选举中的不正当行为，重新分配选区票数，对获得选举权所需的财产资格作出统一规定。这些情况说明
| A．光荣革命以来英国的社会问题没有解决 |
| B．英国社会推行政治改革的必要性 |
| C．英国社会对工业资产阶级政权的不满 |
| D．民众要求推行普选，参与国家管理 |
4.
恩格斯在论及某场战争时说：“不管这次战争的直接后果如何，有一点是必不可免的：古老中国整个传统的经济体系将完全崩溃。……在陆地和海上打了败仗的中国人将被迫欧化，全部开放它的港口通商，建筑铁路和工厂。”恩格斯所说的“这次战争”的历史影响在于
A. 使中国开始沦为半殖民地半封建社会
B. 开启了中国近代化的艰难历程
C. 为中国制度变革提供了历史契机
D. 极大地削弱了清政府的统治合法性
A. 使中国开始沦为半殖民地半封建社会
B. 开启了中国近代化的艰难历程
C. 为中国制度变革提供了历史契机
D. 极大地削弱了清政府的统治合法性
5.
马克思认为：“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是绝不会灭亡的。”下面最能证明这一观点的事件是
| A．巴黎公社的失败 |
| B．俄国二月革命的失败 |
| C．辛亥革命的失败 |
| D．新民主主义革命的成功 |
6.
唐朝长安城内宣阳坊里开设有彩缬铺，延寿坊里有金银珠宝店，丰邑坊有出租铺。这表明当时
| A．宅第逾制现象明显 |
| B．市民的商业观念发生了改变 |
| C．工商业者与政府的矛盾突出 |
| D．坊市分离制度难以維持 |
7.
汉代冶铁技术取得重大进展。铸铁柔化处理技术和炼钢技术在汉初很不普及，但汉武帝后却得到迅速推广，工艺也更为成熟。其主要原因在于
| A．盐铁官营政策的推行 |
| B．民营手工业的发展 |
| C．水利鼓风冶铁工具的发明 |
| D．铁农具的广泛使用 |
8.
陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中说：“虽说‘中体西用’后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引人若干资本主义文化，除了‘中体西用’还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”材料认为
| A．提倡“中体”是为引进“西用”减少阻力 |
| B．托名“中体”，实推“西用” |
| C．名为“中体”，实为在中国发展资本主义 |
| D．以“西”补“中”，中西交融 |
9.
1929—1933年的经济危机，罗斯福新政开创了国家干预经济的新模式。进入20世纪70年代后，面对经济“滞胀”，资本主义国家又减少了对经济的干预。对经济的干预或减少干预的根本出发点
| A．减轻经济危机造成的损失 |
| B．缓和当时社会的主要矛盾 |
| C．扩大内需以刺激产品消费 |
| D．保证经济秩序的正常运行 |
10.
俄罗斯存留的一份历史文献中写道：“执政的共产党完全脱离群众，没有力量把群众从全面崩溃的现状中拯救出来。只有靠全体工人的努力和决心，才能给祖国提供面包和燃料，才能让人们穿上衣服和皮靴，才能使共和国摆脱困境。”文献中针对的是
| A．“战时共产主义”政策 |
| B．斯大林优先发展重工业 |
| C．赫鲁晓夫的工业改革 |
| D．戈尔巴乔夫的经济改革 |
11.
春秋战国时期，“新乐”兴起。孔子的弟子子夏认为：新乐进退无序，“奸声以滥，溺而不止”，舞者的动作犹如猴戏，观赏之后既不能述说礼乐的美妙，又不能体会古人的道理。材料反映了这一时期
| A．社会转型下新旧文化的冲突 |
| B．儒家学者并不关注社会现实 |
| C．战乱环境中艺术发展受制约 |
| D．文化在交流融合中不断发展 |
12.
卢梭认为“道德是灵魂的力量与生气”，外在的优雅得体虽使人们不再有不体面的罪恶，但“另外的罪恶却以德行的名义被装饰起来”。科学进步可能加剧不平等，“我们的灵魂正是随着科学理性和艺术臻于完美而越发腐败的”。他的这一观点
| A．符合当时学术界的普遍认知 |
| B．揭露了资产阶级的虚伪本质 |
| C．背叛了启蒙运动的核心主张 |
| D．是对理性主义的反思和补充 |
13.
德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是
| A．两人尽管阶级属性不同，但观点一致 |
| B．两人都主张自由平等，但获得的方式不同 |
| C．两人对自由平等看法、观点完全相反 |
| D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民” |
3.选择题- (共2题)
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(1道)
单选题:(12道)
选择题:(2道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：2
5星难题：0
6星难题：8
7星难题：0
8星难题：3
9星难题：0