民主社会普遍地把多数意志或多数人的同意作为解决冲突、作出决定的基础性共识。阅读材料，完成下列要求。
材料一 多数人在利益驱动之下同样会肆意践踏少数人的基本权利，从而导致多数压迫少数的专制与暴政现象。雅典的民主政治正是因为将多数裁决规则奉为圭臬而忽视对多数权力本身进行制度性的补充、制约与完善，从而屡屡犯错。

——摘编自刘翀《雅典的民主与苏格拉底之死——雅典直接民主制下多数人暴政的成因》

材料二 社会的激变往往起于阶级间的不平衡，阶级间的不平衡来自经济、社会、政治层面的大量不平等……几次革命的高潮都是由城乡贫民发起的……法国大革命的民众主导必然导致其平等至上的价值取向。自由和平等严重失衡，使大革命的民主制……成为多数人暴政的“专制民主制”的典型。

——摘编自安然《论法国大革命的成就、局限及其原因》

材料三 民粹主义将社会分裂为两个同质的对抗性群体——即“纯洁的人民”与“腐败的精英”，其主张可粗略地概括为反精英、反建制和激进民族主又……民粹主义在欧洲的盛行，一方面反映了资本主义自由市场在全球的扩张与民族福利国家社会保护之边界的冲突；另一方面反映了深度参与开放的自由市场的精英与被边缘化的底层民众之间的利益冲突。民粹主义……在于主流政党在民主绩效上的糟糕表现——其所代表利益的局限性，以及兑现竞选承诺和解决经济与社会危机的能力愈来愈弱。

——摘编自李凯旋《民粹主义在当代欧洲兴起的根源》

（1）根据材料一、二、三和所学知识分别概括古代雅典“多数人暴政”、近代法国大革命“专制民主制”和当代“民粹主义”出现的原因。
（2）综合材料并根据所学知识归纳民粹主义的危害，指出规避民粹主义的途径。

阅读下列材料，回答问题。
材料一南宋思想家叶适对理学的批判，首先是针对理学家大肆宣扬的“道统说”展开的。按照程朱理学的“道统说”，“道”之传递，由尧、舜、禹、汤、文、武、周公而至孔子，孔子传曾参，曾参传子思而再传孟轲，至宋代又为二程和朱熹相继承接。叶适对尧至孔子的道统传递并无异议，但对孔子之后的传递系统，他认为这明显属于杜撰。在此基础上，叶适进一步剖析理学的思想来源，揭示其“中国之学”和“夷狄之学”相混杂的内在本质。叶适认为，理学尤其是程朱之学实际上并不是源于尧、舜、子思之道，而是发挥孟子的“新说奇论”，再掺之以佛学和老庄之学部分内容的产物。其结果是“道之本统晦矣”。
——陈国灿《叶适与南宋反理学思潮》
材料二明清之际，我国和欧洲的文化交往出现了前所未有的进展，形成了中西文化交流的第一次高潮。在这次交流中，天主教传教士充当了桥梁和纽带。一方面，他们将西方的科学文化知识传入中国，使中国知识界对“西学”有了初步的了解和认识；另一方面，他们还十分注意把中国儒家经典传到欧洲，使欧洲出现了“中国热”。1593年，利玛窦把《四书》译成拉丁文，寄回意大利。1626年，比利时传教士金尼阁又译《五经》为拉丁文，在杭州刻印。入清以后，意大利传教士殷铎泽和葡萄牙传教士郭纳爵将《大学》译成拉丁文，称之为《中国之智慧》。随之，殷铎泽又译《中庸》，书名为《中国政治道德学》。
——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出程朱理学宣扬“道统说”的实质，并说明宋明理学与传统儒学的不同之处。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析明清之际欧洲出现“中国热”的原因及影响。

在古代雅典，因为控辩双方的言辞差别，陪审法庭会判处无辜的人有罪；也会因恻隐之心或辩护人的雄辩而把事实上的有罪之人释放。这说明
A. 辩词在法庭具有决定作用
B. 陪审法庭的辩论忽视事实
C. 程序公平不代表结果公正
D. 公民的法律专业素养缺失

“（法兰西）第三共和国的宪法含混不清、残缺不全可谓是达到了令人吃惊的地步。它既无序言，又无理论说明……这一现象的出现，乃是当时特殊的政治环境使然。”材料中的“特殊的政治环境”主要是指

A．封建专制势力强大

B．各派政治力量斗争激烈

C．普法战争法国战败

D．无产阶级革命的迅猛发展

全面抗战爆发后，国民党制定了与日本拼消耗，打阵地战的持久消耗战略。到1938年11月，国民党调整了其抗战战略，强调“政治重于军事，游击战重于正规战，变敌后方为前方，用三分之一力量于敌后方”。这一变化表明国民党
A. 抗战重心转移到敌后战场
B. 抛弃了片面抗战路线
C. 赞同中共的政治军事主张
D. 认可敌后游击战的作用

日军战史承认，“作战始终是在极为困难的情况下进行的”，中国军队“引诱日军一直深入到长沙，集中长沙城内外的30万大军将日军包围。尔后，日军第一线部队几经苦战，……于（1942年）1月15日撤回到原驻防地。这次作战，动摇了一部分官兵的必胜信念。”中国军队的此次作战

A．扭转了华北抗战的战略态势

B．发生在相持阶段的敌后战场

C．粉碎了日军迅速灭亡中国的计划

D．体现出正面战场坚持抗战的精神

有人在致国共两党领袖的公开信中说：“政治必须彻底民主，此为国人一致之要求。纵国共双方存有若干特殊问题，不妨事先商论，但所作成之解决方案，必须不与国人之公意相违。”此信

A．出现于国民革命运动时期	B．表达了和平民主的愿望
C．试图维护全民族抗战局面	D．推动国共矛盾走向缓和

下表为张仲礼在《近代上海城市研究》中统计的上海进口货物数据表，表中数据的变化能反映（  ）

时间	进口货物			总值
	鸦片（%）	棉布（%）	棉纱（%）
1850年	54%	34%	6%	390.8万元
1870年	34%	50%	6%	6457.4万元

 

A．清政府强化抵制鸦片进口	B．近代中国外贸格局发生根本变化
C．中国传统纺织业走向衰败	D．民族资本主义下工业取得较快发展

20世纪初有学者评论：“新能源的大规模应用直接促进了重工业的大踏步前进，使大型的工厂能够方便廉价地获得持续有效的动力供应，进而使大规模的工业生产成为可能，并为之后的经济垄断奠定了基础。”这位学者所要表述的观点是
A. 殖民扩张促进了世界市场的最终形成
B. 第二次工业革命促进了垄断组织的产生
C. 新能源的利用导致第一次工业革命的产生
D. 现代信息技术改变了人类的交往方式

在欧洲，19世纪后半叶至20世纪初，有着成千上万雇佣工人的现代工厂迅速取代家庭或小型的作坊，产业工人阶级作为人数最多的社会阶层进入现代社会。这种变化

A．推动代议制民主继续完善

B．导致资本主义世界体系最终确立

C．促使城市化运动迅速起步

D．引发国家垄断资本主义普遍发展

1898年，总理各国事务衙门制定奖励章程，凡发明军用船械者颁特赏，专利50年；发明日用新器者，给工部郎中实职，专利30年；仿造西器之制法未传入中土（内陆）者，给工部主事职，专利10年。据此推断，该章程
A. 完善了专利保护制度
B. 消除了官本位思想的影响
C. 顺应了实业救国的呼声
D. 反映了技术立国的趋向

运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明：

A．宗教改革发生的必然性

B．灵魂自救途径的转变

C．信徒地位的重大变化

D．新教主张过世俗生活

梁启超在1896年给严复的信中写道：“实则启超生平最恶人引中国古事以证西政，谓彼之所长，皆我所有。此实吾国虚骄之结习，初不欲蹈之，然在报中为中等人说法，又往往自不免。”梁启超的这一观点旨在

A．批判严复“中体西用”观点

B．说明宣传维新思想采取的策略

C．深刻认识到西方政治的片面性

D．证明中国传统文化是西学源头

1954年秋，***亲自发动了由批评俞平伯的《红楼梦》研究而展开的批判胡适派唯心主义的斗争。1955年，由批判胡风的文艺思想进而变为反对“胡风反革命集团”的斗争。这些斗争

A．促进了文学艺术的进一步发展繁荣

B．反映出“双百”方针遭到肆意破坏

C．集中体现阶级斗争为纲的指导思想

D．有利于确立社会主义思想主流地位