移民往往折射出特定的地域历史发展特征或某个时段的历史发展趋势。阅读材料，完成下列要求：
材料一 从17世纪起，英国步西班牙的后尘，开始在北美大陆建立殖民地。1607年，伦敦公司依据国王的“特许状”建立了第一个北美殖民地——詹姆斯城。北美殖民地居民来自英、法、德、荷等国，他们是为了逃避政府迫害和天灾人祸，或者是为了追求信仰自由和美好生活。凭借武器和物质上的优势，他们驱逐或屠杀土著居民印第安人，强夺其土地。18世纪中叶，北美殖民地的资本主义经济发展日益加快，代表了经济发展的方向。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》（上卷）

材料二 闽南及粤东地区人多地狭，田少山多，所以尽管禁令森严，福建沿海的闽南人还是向台湾偷渡不绝，直到乾隆二十五年（1760年）才被承认完全合法。移民开禁以后，大批闽粤移民纷纷来台。嘉庆十六年（1811年），台湾居民除土著外共有232443户、1901833口，一百余年增长了近十倍。明末以来，台湾西部、东部沿海平原和中部盆地先后得到开发。台湾向大陆输出米、糖、硤黄、藤条等，由大陆输入日用百货，大洋贸易的转运经济转变为两岸贸易。

——据葛剑雄《简明中国移民史》等

（1）根据材料一并结合所学知识，北美为何会成为17世纪西欧的殖民对象？
（2）根据材料二并结合所学知识，闽粤移民台湾的主要原因是什么？这一移民对台湾地区经济发展有何作用？
（3）从本质上说，17世纪开始的西欧移民北美较之于明清时期闽粤移民台湾，前者在经济领域的影响有哪些新特点？

阅读材料，完成下列要求。
材料一  16世纪中叶，耶稣会士为在中日两国打开传教局面，遂以西医为百姓疗疾来赢得人心。明末清初，耶稣会士向中国译刊一大批西医著作，向国人初步介绍了西医解剖学、药物学等知识。此后，西医在中国渐趋实用。康熙帝任用传教士为其治疗心悸症和上唇生瘤，获得奇效。在民间，一些传教士也为老百姓治病。但总体上西医在中国影响不大。西医最初在日本传播时，传教士深入民间行医含药，颇得民心，很多倾慕西医者受洗入教。此后，以兰学（指经荷兰传入日本的西洋学术）为代表的西医著作大量传入日本，从理论上丰富了日本人对西医的认识。

——摘编自田毅鹏《西医在中日两国传播的历史比较》

材料二  19世纪中叶以后，西医在中国日益广泛而深入地传播开来。许多传教士在华行医、建立医院、开办医学校、翻译医学书籍和出版医学刊物。洋务运动时期，清政府开始官派留学生，1872～1875年选派120名幼童赴关留学，其中有5人从事医学工作。明治维新后日本西医发展很快，不少中国留学生在日本间接吸收了西医知识。19世纪70年代以后，一些清廷官员和洋务人士（如荣禄、李鸿章等）体验到了西医的功效，就带头或动员富商捐资教会医院，各地受医人数大为增加020世纪初，中医人士开始自发地学习西医，西医影响逐渐超过了中医。

——摘编自郭剑波《论近代“西医东渐”的途径与反响》

（1）根据材料一，概括西医在中日两国传播过程中的不同点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析西医在近代中国迅速传播的背景并分析其对中国社会的影响。
（3）近年来在英美等国掀起“中医热”，世界卫生组织也将在2019年把中医纳入全球医学纲要。请谈谈对这一现象的看法。

“民本”二字出自《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”；“民主”一词源于西方，英语的民主democracy源于希腊文demokratia，意思是人民当家作主。历史上两者

A．都排斥君主在国家中的作用

B．都维护当时多数人的利益

C．都是宝贵的人类政治文化遗产

D．都持续影响各自社会几千年

商品经济有所发展之后，罗马人口剧增，出现了“高楼大厦”，而意大利半岛又经常发生大风，因此在阳台上、屋檐下堆置、悬挂物件往往造成人畜伤亡和财产的毁损。所以大法官规定只要有人在房屋堆置或悬挂物件，即使尚未造成伤害，市民也都有权告发，法官可以判处房屋的居住者向告发者支付一万银币的罚金。对材料理解最准确的是

A．罗马法重视保护私有财产

B．罗马公民法发展为万民法

C．罗马法重视经济平稳运行

D．社会发展促进罗马法完善

读图据此可推知

A．布币承载着中华农耕文明的基因

B．布币演进折射出中国政局趋于统一

C．国家分裂与动荡导致了币形混乱

D．布币的名称由来与其制作材料有关

阿萨・勃里格斯在《英国社会史》一书中说：“无论是观察家还是工人本身，都知道工厂制度是非留下来不可了。这种制度的维护者为它感到骄傲，宣称它是为未来的完全自动化开辟了可能性的一种革命制度。”这反映了

A．现代工厂制适应了文明进步

B．手工工场自此被历史彻底淘汰

C．大企业的出现是历史的必然

D．经营者革命导致社会结构变迁

西汉前期嫁过五次的女子不厌再嫁，寡妇的尊长不劝其守节，到了西汉中后期“从一而终”的观念才开始内化心中。导致这种情况出现的主要原因是

A．商品经济的发展

B．社会主流观念的变化

C．传统儒学的影响

D．自然经济形态的反映

伏尔泰在《哲学通信》中提到：专制制度压制人的自由，杜绝了人们追求幸福生活的途径。但是，他又认为，要改变这一现象，不应该依靠人民，而是要祈祷出现一位开明的君主。这说明伏尔泰

A．认可当时英国式的代议制政体

B．反对建立人民主权的理性王国

C．契合中小资产阶级的政治诉求

D．宣扬天赋人权的资产阶级理念

历史上曹操的形象多变。西晋陈寿著《三国志》，称赞曹操：“运筹演谋，鞭挞宇内，……抑可谓非常之人，超世之杰矣”。而南朝笔记小说《世说新语》对曹操父子则多有贬损，曹操假谲、毒杀曹彰等皆源于此。这说明

A．儒学地位的变化混淆了评价标准

B．记述者的立场影响了历史评价

C．正史比文学作品更接近历史真相

D．人物形象随着时间推移面模糊

马克思说亚里士多德是“古代最伟大的思想家”。作为一位伟大的思想家，亚里士多德提出许多著名论断，如“没有一个人是永生的——希腊人是人——所以没有一个希腊人是永生的”。这一论断所属的领域应该是

A．物理学

B．逻辑学

C．伦理学

D．生理学

清代中后期，北方出现了''闯关东”“走西口”的移民浪潮；南方出现了“湖广填四川”的迁徙浪潮。这一现象

A．加速了南北人口平衡

B．促进了区域间经济文化交流

C．反映了地方政局动荡

D．加强了边疆地区的经济开发