1.材料分析题- (共1题)
1.
阅读材料,完成下列要求。
材料 在希腊的民主政治中,享有自由的人要比现在的少得多。古希腊的历史也要比“人人生而平等”这个时期早得多。在那时,甚至杰出的亚里士多德表面上也承认,某些个体具有超凡的能力。他并不认为,在法律面前所有人都应该被平等对待。事实上,他同意某些超凡之人可以居于法律之上的看法。一些人似乎天生就是统治者,而另一些人生来就是仆人。他们之间没有共同点。
从以上材料中任意提取一点关于古代希腊民主政治的认识,并结合所学知识加以分析说明。
材料 在希腊的民主政治中,享有自由的人要比现在的少得多。古希腊的历史也要比“人人生而平等”这个时期早得多。在那时,甚至杰出的亚里士多德表面上也承认,某些个体具有超凡的能力。他并不认为,在法律面前所有人都应该被平等对待。事实上,他同意某些超凡之人可以居于法律之上的看法。一些人似乎天生就是统治者,而另一些人生来就是仆人。他们之间没有共同点。
从以上材料中任意提取一点关于古代希腊民主政治的认识,并结合所学知识加以分析说明。
2.单选题- (共10题)
2.
“由于原先的血缘家族被打破,农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益,这样一来就迫使他们不得不亲自去雅典城出席公民大会,否则,就意味着他们常常处于一种有权力但无法行使的尴尬境地。”这一局面的出现
A.得益于梭伦改革的开展 |
B.反映出大多数人的民主 |
C.表明民主政治达到顶峰 |
D.推动雅典民主政治确立 |
3.
在古希腊文中,“民主政治”(demokratia)一词由“人民”(demos)和“统治”(kratos)复合而成,因此雅典的民主就是“人民统治”;亚里士多德说:个体只有在属于雅典时,其存在才有意义,不属于雅典的个体非鬼即兽。这说明
A.雅典民主限制了个人自由 |
B.城邦为个人服务 |
C.近代西方民主与雅典民主的内涵一致 |
D.全体雅典居民都有充分参政的权利 |
4.
在古代雅典的城市酒神节上,除了献给酒神狄奥尼索斯的盛大游行,狂欢活动、酒神颂歌比赛等,还有在狄奥尼索斯剧场里举行的四种仪式:10位将军祭酒仪式、宣布荣誉公民名单、来自提洛同盟各城邦的贡物和烈士遗孤的展示。这说明在古代雅典
A.政教合一的政治体制逐渐形成 |
B.城邦政治渗透到宗教活动之中 |
C.早期人文精神起源于宗教活动 |
D.工商业的发展改变了城邦政体 |
5.
公元前4世纪伯罗奔尼撒战争后,希腊社会发生严重分化,大土地所有者大量兼并土地,小土地所有者大批破产,公民无法自备武装,雅典走向衰落,后来为君主制的马其顿所控制。这表明
A.战争是导致雅典衰败的主要原因 |
B.希腊民主制度具有局限性 |
C.小生产者是希腊民主政治的基础 |
D.民主政治使雅典走向衰败 |
6.
罗马法最初采取的是概括继承,即继承人要总括地继承被继承人的一切财物和财产上的一切权利义务。后罗马法逐步废除了概括继承制度,赋予继承人对被继承人的债务仅以其遗产为限负清偿责任的权利,罗马继承制度的变革
A.保护了继承人的利益 |
B.缩小了继承人的范围 |
C.强化了继承人的义务 |
D.制约了继承人的权利 |
7.
《十二铜表法》第八表第十二条规定:如果于夜间行窃,(就地)被杀,则杀死(他)应认为是合法的。这一规定说明
A.《十二铜表法》维护雅典公民利益 |
B.古罗马帝国注重保护公民私有财产 |
C.同态复仇法在法律中仍有具体体现 |
D.公民法以维护公民个人利益为目的 |
8.
罗马帝国时期哈德良皇帝的一段批复明确指出:“你们(裁判官、行省总督)最好能够确定证人的诚实信用程度,他们的身份,他们的尊严,他们的名声,谁似乎闪烁其词,是否自相矛盾或显然的据实以答”。由此可知
A.罗马人自由平等观念普及 |
B.罗马法注重对证据、证人的判断 |
C.罗马法注重法官提取证据 |
D.法官必须依据事实断案, |
9.
《十二铜表法》规定买卖不动产和奴隶等,除当事人亲自到场外,还必须邀请5位证人和1名司秤参加,要讲规定的语言,做一定的动作才能生效。据此可知,《十二铜表法》
A.保护债权人利益 | B.保护奴隶主贵族的权益 |
C.注重程序和形式 | D.注重法律面前人人平等 |
10.
罗马法规定:没有主人准许,对他人的奴隶的鞭打虐待,构成了侵辱,因为这种行为被看做是对主人的间接侵辱。这一规定也是以违反善良风俗为条件,所以如果只是为了教训该奴隶或者纠正他的恶习,则不构成侵辱。这一规定
A.维护了奴隶主私有财产权 |
B.蕴含人人平等的法律观念 |
C.保护奴隶的基本人权利益 |
D.强化公民的法律道德意识 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(1道)
单选题:(10道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:3
5星难题:0
6星难题:7
7星难题:0
8星难题:0
9星难题:1