1.单选题- (共6题)
1.
阿提卡被分成三个区域：（―）雅典城及其近郊；（二）内陆中央地带；（三）沿海地区。每个区域分为十个部分，名为三分区。三个区域的一个三分区合在一起成为一个部落，这种部落并不是集合在一片毗连的地带的部落，而是跨三个区域的一种人为的集合，它唯有在公民大会表决期间才得集合起来。雅典这项改革措施的主要意义是
| A．开始动摇了旧氏族贵族世袭特权 |
| B．解放了平民，扩大了公民基础 |
| C．基本铲除了旧氏族贵族政治特权 |
| D．标志着雅典民主政治达到顶峰 |
3.
古代雅典民主政治建立过程中，并无明显的内战、暴动、流血的痕迹；被从独占的统治宝座上推翻下来的土地贵族．在新的民主政体中也还有一席之地。这主要是因为
| A．城邦公民政治素质较高 |
| B．采用中庸态度彼此妥协 |
| C．平民贵族利益高度一致 |
| D．改革者具有高尚的品质 |
4.
从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家（包括伯利克里）都不同程度的受到群众惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。对此，柏拉图提出一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集群众为你治病呢，还是去找医术精湛的大夫呢？”这说明
| A．群体决策感情用事影响政治素质 | B．雅典民主政治的原则逐渐遭到破坏 |
| C．集体决策有利于维护雅典城邦安全 | D．雅典的民主只是少数贵族的民主 |
5.
公元前5世纪末，雅典城邦在市政广场上建母亲神的圣殿，将城邦所有的法律、法令、公民大会和500人议事会的决议，以及收支账目俱都存放于此，以供公民们查询。其目的在于
| A．增强公民参政意识 |
| B．保障公民平等 |
| C．宣扬神权至上观念 |
| D．维护贵族政治 |
试卷分析
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【1】题量占比
单选题:(6道)
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【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：3
7星难题：0
8星难题：2
9星难题：1