阅读下列材料，回答问题：
西方文明源于古希腊文明。雅典是古希腊的一个城邦。雅典城邦的民主制度给后世留下了许多借鉴之处。阅读下列材料，回答问题。
材料一雅典以实行奴隶主民主政治著称。这种政治是经过平民与氏族贵族的长期斗争而逐步形成的……
公元前508年，在平民与贵族的斗争中，首席执政官克利斯提尼在梭伦改革的基础上又一次改革：①用地籍代替族籍，取消原有四个血缘部落，把雅典划分为10个地区部落（选区）和100个村庄；②用五百人会议代替四百人会议，五百人会议由10个选区各推50名代表组成，负责管理国家日常行政事务，为公民大会准备议案和执行决议，后来成为雅典最重要的行政机关；③创立十将军会，由10个选区各选1人组成，一年一任，轮流统率军队（其中1人为首席将军）；④实行贝壳放逐法（也称陶片放逐法），规定公民大会可以通过投票决定放逐危害国家的人，以防僭主再起。克利斯提尼改革确立了雅典的奴隶主民主政治。
——《百度百科》
材料二（雅典）不借助中介或代表，自己对自己的事务进行直接管理，即人民不间断地直接参与行驶权力。所遵循的原则是少数服从多数。
——乔？萨托利《民主新论》
请回答：
（1）根据材料一，并结合所学知识回答：雅典民主制运作的主要机构有哪些？
（2）克里斯提尼改革时，为惩罚对民主有威胁的人而实行的一项制度是什么？
（3）材料二反映出雅典政治的特点是什么？

阅读下列材料：
材料一伯利克里讲道：“我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不在少数人手中。解决私人争执的时候，毎个人在法律上都是平等的；……在我们的私人生活中，我们是自由和宽恕的；但在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心服。”
——修昔底得《伯罗奔尼撒战争史》
材料二让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是他是否是某一个特殊阶级的成员，而是他是否具有真正的才能……一个不关心政治的人，我们不说他是一个注意自己亊务的人，而说他根本没有亊务。
——伯利克里在阵亡将士葬礼上的演说
材料三苏格拉底批判说：“（雅典民主政体的根本缺陷）在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王芴的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强大骗术的人，而是有统治知识的人。”亚里士多德批评雅典和斯巴达的政府：“一个往往指使它所领导的各邦组织平民政体，另一个则就其势力所及而树立寡头政体，两邦都只顾本邦的利益而忽视各属邦的公益。”
请回答：
（1）根据材料一、二归纳伯利克里阐述的雅典民主制的主要特征是什么？怎样理解“政权在全体公民手中，而不是在少数人手中”这句话？
（2）材料三中苏格拉底批判雅典民主制的主要立足点是什么？依据材料三、四并结合所学知识，简要指出雅典民主制的局限性。

材料一雅典伯利克里时期选民在城邦总人口中的比重

材料二英国选举权的改革年表

时间	情况或改革措施
1832年	在市镇中，年收入在10镑以上的房户主和年付10镑以上房产租税者，在郡乡中，年付10镑田土租税的六十年长期田地租用者、年付50镑田土租税的短期田地租用者及年付2镑地税的自有土地者皆享投票权。
1884年	无论是在郡和自治市，每年只要有10英镑价值的任何土地或住房的人即有选举权
1918年	英国30岁以上有一定财产的妇女首次获得选举权
1969年	凡是年满18周岁的英国公民，不分男女，都有权参加下院的选举

 
材料三美国选举权的改革年表

时间	情况或改革措施
1787年	宪法规定：各州（有选举权的）人口数，按自由人总数加上所有其他人口（指黑人人口）的五分之三予以确定。自由人总数……不包括未被征税的印第安人。
1920年	国会批准第19条修正案，赋予妇女选举权
1970年	国会批准1869年提出的第15条修正案，赋予各种种族肤色公民平等的选举权
1971年	通过第26条修正案，年满18周岁的公民都获得选举权

 
（1）结合所学知识分析材料以反映了什么状况，造成这种状况的原因。
（2）依据材料二三分析，近代以来英美两国选举资格的规定有怎样的变化？
（3）概括古希腊以来西方民主政治制度发展演变的趋势。

在雅典人看来，在平等人民组成的城邦中，以一人高高凌驾于全邦人民之上，是不合乎自然的。如果某行政官权势太大，就可能危害国家，公民就可以在每年举行一次的秘密投票中把他驱逐出境。这最能反映雅典民主的哪一特点

A．平民政体

B．权力制约意识

C．轮番而治

D．小国寡民

学者认为，克利斯提尼建构的每个新部落都包含雅典城邦的不同地区。其以不同地区混合的方式打破了以往拥地自重、互相攻讦的状况。这表明克利斯提尼改革

A．使不同等级的权利差别逐渐消失

B．进一步削弱了旧氏族贵族的特权

C．改变了雅典民主政治发展的方向

D．改变了希腊各邦各自为政的状况

古代雅典不允许公民对城邦的利益漠不关心；哲人和学者不能遁入山野，必须到公民大会投票；任何公民不能拒绝担任官员；法律明确规定，发生政治争论时，公民不得中立，必须追随一派，反对一派，否则将予以严惩。由此可见，在古代雅典

A．宣扬平等意识

B．政治自由有限

C．强调依法治国

D．必须人人参政

公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团，经投票，陪审法庭判其无罪，这反映出在古代雅典（）

A．民主原则贯穿司法过程	B．妇女享有广泛政治权利
C．法律注重保护平民权益	D．司法审判缺乏严格程序

柏拉图说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”对上述材料理解错误的是

A．绝对的自由影响到法律的尊严

B．民主为雅典的繁荣提供了制度保障

C．雅典政治受到人性的负面影响

D．公共活动中的主观化、情绪化明显

公民大会每月举行二至四次，参加大会的公民要每月两次前往奥林匹斯山；（雅典）议事会的500人以及陪审法庭的6000名成员，其总数约占雅典当时充分享有政治权利的公民的1/3，还有其他官吏、士兵等等，构成了在当时的经济条件下已经是相当庞大的行政机构。材料主要反映了雅典民主政治

A．运行所需社会成本非常巨大

B．切实保障了公民自由和权利

C．公民素质低下影响司法公正

D．公民资格具有高度的排他性

雅典公民大会每月召开三到四次，凡二十岁以上的男性公民都有权参加，平等享有立法权、选举权和监督权。公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，最后采取投票或举手的方式，按照“少数服从多数的原则”做出决议。材料反映的参政方式

A．体现了雅典民主的局限性

B．保证了公民行使民主权利

C．源于雅典的小国寡民特征

D．充满了人类理性主义精神

“雅典民主政体把它的权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用骗术的人，而是有统治知识的人。”材料体现出作者担忧雅典的民主

A．只适合小国寡民的城邦

B．可能会导致权力的滥用

C．过分强调民主的广泛性

D．会削弱贵族的政治权力

安提丰（公元前426年--公元前373年）认为：“自然给予一切人以应有的补偿，这是人人都看得到的：所有的人也有能力获得这种补偿。在这些方面不可能像区分希腊人还是野蛮人一样作出区分，我们大家都用嘴和鼻子呼吸，用手拿吃的东西。”这主要体现了

A．“在上帝面前人人平等”的主张

B．对人人平等的肯定

C．坚决捍卫自然规律与法则

D．对人的地位与作用的重视

苏格拉底曾鼓励柏拉图的叔父积极投身政治活动，当后者表示在公众面前演讲感到害羞和紧张时，苏格拉底说道：“你究竟怕谁啊？是那些洗染工.鞋匠.木匠.铁匠，还是那些农民.商人，抑或是那些在市场上低价买进.高价卖出的小商贩？是这些人组成了公民大会啊。”这表明苏格拉底主张

A．精英政治

B．代议制民主

C．直接民主

D．贵族政治

希腊智者学派认为：不存在一个相对正确的观点，他们可以论证任何观点的正确性；而柏拉图认为，只有寻求智慧的人，即哲学家才有能力进行统治。这些观念

A．为古罗马法治观念的产生奠定了基础

B．可能导致古代雅典民主政治走向衰落

C．对专制主义思想从根源上进行了批判

D．成为了雅典民主政治改革的理论指导