1.单选题- (共9题)
1.
悉尼·胡克《历史中的英雄》：“假如我们给英雄下这样一个定义：英雄就是具有事变创造性并且能够重新决定历史进程的某些人。那么，紧跟着下一步的推论应该是：一个民主的社会对于英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古代希腊提防英雄人物的关键措施是
| A．设立公民大会 |
| B．实行陶片放逐法 |
| C．实行五百人会议 |
| D．以部落为单位进行选举 |
2.
对于雅典的公职津贴制，芬利曾发出感慨：“没有哪一个希腊城邦像雅典这样，带薪的公职是如此之多。”但是，在为数不多的雅典公民中，实际能参加会议者所占比例很小。对此合理的解释是
| A．拥有雅典公民权的人数较少 |
| B．民主政治的运作丧失民众信任 |
| C．公职津贴制提供的津贴有限 |
| D．民主政治机构的设置形同虚设 |
3.
公元前450年，伯利克里改革公民权法案，将之前只要其父为雅典人即可获得雅典公民身份的相关规定，调整为新生儿必须父母双方均为雅典人才有资格获得雅典公民权。伯利克里此举的主要目的是
| A．维护城邦政治 |
| B．减轻财政危机 |
| C．提高妇女地位 |
| D．消除跨城邦婚姻 |
4.
在雅典,殴打父母、不赡养父母的人,临阵脱逃的人,挥霍父母的财产(或挥霍从他人那里继承下来的财产)的人,在公民大会上都不得发言。此举意在( )
| A．彰显城邦优势 | B．规范公民行为 |
| C．扩大公民群体 | D．提高民众修养 |
5.
古希腊人常在重大场合及庆典活动中举行竞技比赛以展示男性的力量和勇气，优胜者将获得橄榄枝花冠并彰显父辈和城邦的荣耀，他们会获得城邦人民的敬重、塑立雕像和唱颂赞歌。这表明
| A．竞技精神是人文主义的体现 |
| B．成年男性公民是民主的基石 |
| C．英雄人物塑造源于竞技比赛 |
| D．公共活动能够凝聚城邦力量 |
6.
公元前3世纪至公元前27年是罗马积极向外扩张的时期，但这一时期罗马各种社会矛盾、阶级矛盾，特别是奴隶主和奴隶之间的矛盾，被征服地区的臣民和罗马公民之间的矛盾不断激化。这一时期的罗马
| A．公民法占据着统治地位 |
| B．习惯法的痕迹已经清除 |
| C．普通民众均受法律保护 |
| D．以万民法调整社会关系 |
7.
在罗马的传说中，罗马人的祖先罗慕洛对其弟弟说：“任何亲情莫大于王法，……我们是在王法之下生活，我们不得不低下我们高贵的头颅，你的价值就体现在为了王法的威严而贡献出你高贵的生命。”这句话成为后世罗马法的永恒宗旨。这反映了古罗马时期
| A．王权至高无上神圣不可侵犯 |
| B．法律保障了民主政治的发展 |
| C．法律为维护君主专制而创制 |
| D．法律的权威植根于历史传统 |
8.
构建和谐的人际关系是古代东西方思想家的共同追求。孔子说：“己所不欲，勿施于人”；西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”古代罗马构建和谐社会主要是通过
| A．树立皇帝权威 |
| B．宣扬人文主义思想 |
| C．制定完善法律 |
| D．传播基督教的教义 |
试卷分析
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【1】题量占比
单选题:(9道)
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【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：8
7星难题：0
8星难题：1
9星难题：0