阅读下列材料，回答问题。
材料一先秦以来，我国古代城市的基本模式，是一种严密封闭的街区结构。以唐代长安洛阳为例，除了用高大的城墙封闭整个城市以外，在城内，皇宫被封闭。百来个居住区——坊，三两个商业区——市，又分别用围墙各自封闭起来。白天开放，黄昏关闭。坊与坊之间，有若干条横直大街。大街两旁，没有商店，也没有普通的民居。只有三品以上的高级官僚府第才能临街开门。汉代临街开门的资格是万户侯。
——李春棠《坊墙倒塌以后》
材料二中世纪的城市是在封建主的领地或教会领地的包围之中出现的，以商人为首的城市居民通过与封建主的斗争取得了城市的自由。中世纪的城市是一个自治团体：一方面是相对于封建领主统治的自治，另一方面则是自我管理或自我统治。在形式上城市的自由是通过城市同封建领主之间订立的宪章或条约来确定的，城市必须向封建领主纳税，但后者放弃对城市的统治权和司法权，这样城市就成了一个自治自由的世界。而包围着它的却是一整套以束缚个人自由为特征的封建体系，所以德国谚语说：“城市的空气使人自由。”城市自我管理的核心是它的市民群体。市民是享有公民权的城市居民，因而市民群体就是城市的公民群体。市民的公民权赋予他们参与城市事物和城市管理的权利。
——摘编自徐芳亚《浅论中世纪西欧城市兴起的历史条件及特点》
材料三宋代时“民聚不成县而有税课者，则为镇”（宋代高承《事物纪原》）。宋代政府一般会在镇派驻官方机构，但主要负责收税和消防，镇的日常治理还是有赖于民间自发形成的自治秩序。市镇通常也没有修筑一道画地为牢的城墙，因为作为自发的商品交易中心，它们具有天然的开放性。……宋朝是“现代的拂晓时辰”。
——摘编自吴钩《宋：现代的拂晓时辰》
（1）根据材料一二和所学知识，分别概括古代中国和中世纪西欧城市的主要特征。
（2）结合材料一三和所学知识，指出宋代城市发展的变化。
（3）综合以上材料及所学知识，说说你对材料三中“宋朝是‘现代的拂晓时辰’”的理解。

史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个重要环节。阅读下列材料，回答问题。
材料一创深病巨唤起了改革旧物的最初意识，过去久被置于眼界之外的“夷务”，在林则徐手中开始成为一门学问。由此，以儒学修、齐、治、平的入世精神为宗旨，并归宿于国计民生的经世致用之学，内容上发生了重大变化。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）根据材料一，概括19世纪40年代的经世之学与传统经世之学的不同之处，结合所学知识评价这种变化。
材料二甲午战后（六年间），列强对中国的侵凌，空前凶猛，中国的反应亦随之激烈。反应有两种类型，动机虽均为自救，而所循途径则大相径庭。一为外察大势，内求诸已，认为必须大事变革，与人并驾并驱，结果形成政治改制运动；一为昧视时代，仍要返回中国中心之世，与外界绝缘，结果演为暴力反洋运动。
——郭廷以《中国近代史纲》
（2）列举材料二中“反应有两种类型”的表现，结合所学知识分析这两种反应类型对于造成当时中国民族危机的原因和挽救民族危亡途径的不同观点。

雅典人四处寻找富于人情味的改革者，终于，他们找到了梭伦。他一面颁布解负令改善平民的经济状况，组建四百人会议和陪审法庭提高平民政治地位；一面确立财产等级制度，一定程度上保护贵族政治特权。由此可见梭伦改革的主要特点是

A．提高平民地位

B．调和社会矛盾

C．保护贵族利益

D．未改善奴隶的生存状况

公元前242年起在罗马大法官中专门设立“外事裁判官”，审理涉外案件的原则，既不能套用罗马公民法，也不能完全依照异邦人本民族的法例，而是互相参照通融权衡，取得一些双方同意的解决方案，所以他们便称自己凭据的是万民通用之法，因此形成万民法的概念。由此可见，罗马万民法的特点是

A．形式化

B．强制性

C．主观性

D．实用性

根据1871年《德意志帝国宪法》，普鲁士虽然有能力否决不利于它的议案，但其他中小邦也可以联合起来以多数票制服普鲁士，确保自己的权利不受侵犯，甚至只要巴伐利亚、萨克森和符滕堡三个邦联合起来就可以否决对其不利的议案。这反映了德意志帝国

A．分裂割据的局面未完全消除

B．地方权力很大

C．组织形式呈现联邦主义性质

D．中央集权管理体制

有历史学家发出感慨：“为什么工业化浪潮不是在法国之后穿过地中海而席卷突尼斯、阿尔及利亚呢？是地中海太宽阔了吗？果真如此，那么大工业为什么又能横渡大西洋而到北美生根开花呢？”这一材料说明了

A．实现工业化必须发展资本主义制度

B．制度是一个国家发展进程中的重要因素

C．西方文明比非洲文明更易接受新事物

D．自然条件在国家发展进程中起决定作用

近代有人在一场战役前分析：“上海是中国的文化经济中心，外国租界多，是国际观瞻的战略要地，不打就退，政治影响太坏，弄不好就会被戴上卖国贼的帽子。……江浙水网地区，敌军的现代化武器用不上。还有人说，我们在上海打起来，可以使敌军整个战略轴线发生改变，让敌军从‘由北而南’的俯攻之态改变成‘由东向西’的仰攻，丧失其主宰战场的时机。”以下说法正确的是（）

A．该战役发生在抗日战争相持阶段

B．该战役使我军战略初步实现

C．该战役发生时列强对华武力干涉

D．该战役以我军胜利告终

十月革命不仅产生了一种具有“世界性影响的新的思想意识”，而且还“深刻地影响了战后数十年世界历史的模式”。俄国不再是西欧资本主义的仿效者，而是世界历史的引领者。下列能体现苏联成为“世界历史的引领者”的是

A．否定了资本主义现代化模式

B．社会主义由空想变为科学

C．开辟了一条独特的工业化道路

D．民主制度为资本主义国家所借鉴

1954年12月,中国人民政治协商会议指出:人民政协……其任务是在中国共产党领导下继续巩固和发展人民民主统一战线……更广泛地团结全国人民,并向有关国家机关反映群众的意见和建议。这表明中国人民政治协商会议（）
①是人民民主统一战线的组织形式
②代行全国人大职权
③是中国共产党、民主党派、人民团体的政治协商机构
④是不可或缺的国家权力机关

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

有学者指出：“冷战是两个远房表兄弟之间就实现这个世界的现代化和全球化最好的道路问题而展开的竞争，不是现代化与全球化的朋友与敌人的竞争。”由此可知

A．意识形态分歧是美苏冷战的重要因素

B．冷战下的各国关系是伙伴而非敌对

C．冷战的目的是实现现代化与全球化

D．冷战为经济全球化的发展提供了动力

丘吉尔发表“铁幕”演说的15年后，赫鲁晓夫以丘吉尔谴责共产主义的力度批评了资本主义制度，“在两个体系的和平竞赛过程中，我们所有人都会看到资本主义在道义上已经遭到重大失败。人们日益意识到对于人类面临的迫切问题，资本主义一个都不能解决。变得越来越显而易见的就是只有走社会主义道路才能解决这些问题。”（《新全球史》）此时的苏联

A．在竞争中处于优势地位

B．瓦解了帝国主义阵营

C．强调意识形态的优越性

D．获得了第三世界支持

明中后期，租佃关系已普遍采取契约的形式，在商品经济发达的江浙、福建已经盛行定额租制，甚至还出现了货币地租，佃农对地主从人身依附关系为主向着以土地依附为主的方向过渡，获得更多的经营自由。这反映的实质问题是

A．农村经济商品化

B．农民对地主人身依附关系进一步松弛

C．封建地租货币化

D．商品经济推动封建生产关系的变化

明朝时嘉兴石门镇有油坊二十家，“杵油须壮有力者……镇民少，辄募旁邑民为佣……一夕作佣值二铢而赢”。这一记载可以用来研究
A. 古代官营手工业
B. 明清资本主义萌芽
C. 传统的“重农抑商”政策
D. 古代家庭结构的变迁

史学研究中非常注重史论结合，论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是（  ）

	史实	结论
A	大抵徽俗，人十三(十分之三)在邑，十七在天下；其所积蓄，则十一在内，十九在外	受重农抑商观念影响，徽商重视买田置地
B	16世纪中期至17世纪中期，美洲和日本生产的白银合计38000吨；最终流入中国的白银计7000或10000吨。	中国商品拥有广阔的海外市场
C	明朝中期，景德镇陶瓷业有官窑58座，民窑二三百座，一部分宫廷所用瓷器的烧制由民窑完成	民营手工业占据全社会手工业生产的主导地位
D	“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行”	女权运动的开展

 

A．A

B．B

C．C

D．D

据美国耶鲁大学教授彼得·珀杜研究，在18世纪60年代，抵达广州的外国商船平均每年只有20艘，到19世纪40年代增长到300艘；在1760年至1840期间，每年抵达广州的外国人的数量，从两三千人增加到三四万人。上述变化的发生主要是因为

A．徽商和晋商对外贸易的扩展	B．鸦片走私日益猖獗
C．清政府实行闭关锁国政策	D．《南京条约》开放广州为通商口岸

明中后期，租佃关系已普遍采取契约的形式，在商品经济发达的江浙、福建已经盛行定额租制，甚至还出现了货币地租，佃农对地主从人身依附关系为主向着以土地依附为主的方向过渡，获得更多的经营自由。这反映的实质问题是（）
A. 农民对地主人身依附关系进一步松弛
B. 农村经济商品化
C. 商品经济推动封建生产关系的变化
D. 封建地租货币化

买办原意是采买人员，指清朝末期的1800年—1910年，受雇于外商并协助其在中国进行贸易活动的中间人、经理人。买办是外国资本家认为忠实、得力的人物；买办为外国资本家服务，受到外国资本家的“培育”；买办违法犯罪，因受雇于外商企业，可以在治外法权庇护下，逃避中国法律的制裁。据此可知买办（）

A．大大促进了中国近代化

B．产生于半殖民地半封建社会

C．充当了列强侵华的工具

D．在政治、经济、法律上都是独立的

“500年前，非洲人手里拿着象牙，欧洲人手里拿着《圣经》；500年后，欧洲人手里拿着象牙，非洲人手里拿着《圣经》。”这句话突出表现了近代以来世界殖民体系形成过程中的（  ）

A．经济的掠夺和文化的融合	B．经济的融合和文化的侵略
C．经济的交流和文化的融合	D．经济的掠夺和文化的冲突

16世纪中叶开始的欧洲“价格革命”在西班牙表现得比任何其他国家都更猛烈，物价上涨最早，也最快，到16世纪末，物价提高了4～5倍。这一现象（）

A．强化了西班牙的王权统治

B．导致西班牙成为世界殖民大帝国

C．使西班牙的资本主义发展最快

D．源于其从殖民地获得的巨额财富

有国外学者说，如果世界结束于1820年，一部此前300年全球经济史的主体就会是东亚；只有结尾的简短一章可能提到遥远的大西洋沿岸。这里的“结尾的简短一章”主要指的是

A．新航路开辟	B．西方早期殖民扩张
C．工业革命	D．资本主义世界体系确立

经济史专家认为中国近代工业发展曾出现三次热潮：19世纪六七十年代，中国资本主义工业兴起；19世纪末20世纪初，民族工业获得初步发展；一战期间，民族工业出现了短暂的春天。这“三次热潮”的相同作用是

A．根本上动摇了传统生产方式和政治制度

B．一定程度上瓦解了中国传统的自然经济

C．促进资产阶级民主共和思想广泛传播

D．为辛亥革命到来奠定了物质和阶级基础

1912年5月，袁世凯命令工商部：“从速调查中国开矿办法及商事习惯，参考各国矿章、商法，草拟民国矿律、商律，并挈比古今中外度量衡制度，筹订划一办法。”在周学熙、张謇等人的努力下，至1921年，北洋政府先后颁布的经济法规有40多项。北洋政府此举
A. 推动了民族工业的初步发展
B. 顺应了中国近代化发展潮流
C. 促进了实业救国思想的产生
D. 推动了“国民经济建设运动”的开展

小说《平凡的世界》中描述到：“田福堂太痛苦了：当年搞合作化时，他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起；做梦也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了。”田福堂的“痛苦”是源于其不理解当时

A．农村所有制的变革

B．农村经营方式变化

C．农业经济发展状况

D．大家对他的背叛

卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是：

A．社会契约论

B．自由平等说

C．三权分立说

D．人民主权说

有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是

A．利用宗教反对封建思想

B．建立政党宣传政纲

C．借助传统文化外衣

D．组织团体宣传新思想

金观涛在《探索现代社会的起源》中指出：“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。”“同一过程”是指

A．将人置于世界和社会的中心

B．摆脱教会对人性的束缚

C．宣扬俗权至上增进民族意识

D．全面批判封建意识形态

有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系……混有大量的荒诞不经的反科学的成分。”这主要表明中国古代科技

A．缺乏理性精神

B．求善而不存真

C．具有很强的封闭性

D．落后于西方国家

1923年陈独秀指出：“中国国民党目前的使命及进行的正轨应该是：统率革命的资产阶级．联合革命的无产阶级，实现资产阶级的民主革命。”瞿秋白在同年提出：中国的民族运动“得最宜于组织最易团结的无产阶级之猛进”，要“联合小资产阶级”，“督促资产阶级而行民族革命。”陈、瞿两人的主要分歧在于

A．民族资产阶级是否具有双重性

B．是否建立广泛的革命统一战线

C．民主革命和民族革命的先后问题

D．无产阶级在民主革命中的地位问题

20世纪初，中国一些学者引用自然科学的方法研究社会问题，如1919年《浪潮》月刊刊登了“家族制度与孝道公式计算一图”，作者套用数学公式来探讨传统伦理道德问题，其意图是（  ）

A．用科学来启迪民智	B．提倡自然科学与社会科学的结合
C．普及科学知识	D．强调道德与家族制度的重要性

《论语》载：“季路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死？’曰：‘未知生，焉知死？’”与这场对话体现的观点最接近的是（）

A．知识即美德

B．认识你自己

C．因信称义

D．人非工具