阅读下列材料：
材料一
雅典每年举行特别公民大会，投票决定民主威胁者的命运。此项行动使用一种特殊的“选票”，即陶片或贝壳。人们把威胁者的名字刻在陶片或贝壳上，投入会场的陶缸中。如某人得票超过600O，就将被判流放国外10年，但其家人不受牵连，本人亦在流放期满后恢复公民权。
材料二
民众法庭是日常司法机关，各法庭审理的案件是通过抽签选定的，各庭的房间、法庭主持人、水时计监督人、监票人的产生，也由抽签决定，其责任是一次性的，下次开庭需再次抽签。
请回答：
（1）“陶片放逐法”是由谁确立的？其实质是什么？
（2）材料二中涉及实行民主的一种方式是什么？是为了解决什么问题所做的决定？
（3）雅典的民主制度有什么局限性？
（4）据材料谈谈其对今天社会主义民主政治建设的借鉴意义。

公元前560年，雅典开始举办城市酒神节，戏剧表演是其重要组成部分。当时，由公民大会选出的执政官指定富有的雅典公民担任赞助者。在戏剧公演前，以抽签方式选出评委以行使戏剧评判权，这与集体议政程序如出一辙。当时古代雅典的戏剧表演活动

A．推动了财产等级制度的确立

B．说明雅典民主政治发展到顶峰

C．利于营造城邦民主政治氛围

D．反映出旧贵族特权被基本铲除

有一次斯巴达国王问修昔底德：“若你和伯利克里摔跤的话谁会获胜？”修昔底德答道：“我能将他摔倒，但他会辩解说自己没有被摔倒，结果人们被他说服，即使这些人亲眼看到他被摔倒。”修昔底德之所以这么说，是因为雅典民主

A．造成社会秩序的混乱

B．凸显公民平等的原则

C．导致公民道德的沦丧

D．忽视公民的政治素质

雅典的公民被称为自由民，也就是脱离了生产劳动的公民，他们不用关心生产的事，他们虽然利用这个自由创造了灿烂的文化，但在这自由的背后是更多人的不自由。雅典的民主制有着这样一个不可调和的矛盾：创造自由的人没有自由，而有自由的人不创造自由。作者意在阐明雅典

A．经济发展水平落后

B．民众思想深受束缚

C．政治生活特色鲜明

D．民主制衰落的原因

古代雅典经常举办戏剧公演，舞台对所有城邦公民开放。在戏剧公演前，评委以抽签方式从雅典各政区中选出代表行使戏剧评判权，等到比赛结束，由他们评出3位获奖者。古代雅典戏剧公演

A．扩大了城邦公民的权利

B．照搬了公民大会议事程序

C．避免了民主政治的缺陷

D．折射出社会生活的政治化

古代雅典规定，法庭对被作为证人的奴隶进行拷问时，若奴隶因被拷打而失去劳动能力，主人可得到赔偿：该规定旨在

A．保护奴隶的人身安全

B．维护奴隶主的财产权

C．确保证人证言的可信度

D．防止司法权力的滥用

所有陪审员必须宣誓“决不投票赞成废止私人债务，或赞成分配属于雅典人的土地或房屋”。每年当首席执政官就职时，由传令官颁布告示：“物主将永为其所有物的持有者与绝对主人。”这反映了古代雅典

A．法律面前人人平等

B．私有财产受到城邦保护

C．严格履行契约制度

D．法律注重保护平民利益

雅典曾经有一项法律，规定可以控告某人有“私心”，并以此定罪；梭伦立法甚至规定，一个公民如果在国内出现派系分裂时不参加任何一方，就要被剥夺选举权。这反映了

A．城邦意识对社会全方位的渗透	B．公民的个人权利受到高度重视
C．规范公民的行为利于希腊稳定	D．所有人都拥有平等的社会地位

古代雅典民主政体的特征体现在：
①公民大会
②五百人议事会
③民众法庭
④全国人民代表大会
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①③④

针对雅典民主政治，亚里士多德曾指出：“平民主义政体的精神为‘自由’。通常都说每一平民政体莫不以自由为其宗旨。”亚里士多德意在说明

A．雅典的民主是平民的民主	B．雅典城邦出现了人文主义精神
C．雅典人开辟了自由的风气	D．雅典民主政治已凸显主权在民的观念

《雅典政制》记载：议事会已经把吕锡马库斯交付公众的行刑吏了，他正在坐着等死的时候，优美里德斯说，公民未经陪审法庭判决不得处死；到了陪审法庭举行审判的时候，吕锡马库斯得以免罪。这表明

A．陪审法庭成为最高权力机关

B．议事会的决定代表民众利益

C．雅典各机关的职责分工混乱

D．议事会的权力受到法庭制约

雅典召开公民大会时会提前四天公布会议议程，对于非常重要的问题，公民大会可能进行两次投票，任何人都可以对他认为不合法的建议提出控诉。这说明雅典民主

A．范围狭窄

B．方式落后

C．性质原始

D．形式开放

公元前454年后的雅典是一个控制二三百个同盟城邦的海上霸国。雅典是统治者，一切盟邦是程度不等的被统治属国，雅典对盟邦是军事独裁、武力统治。有人将这一现象称为希腊帝国主义。此时的雅典

A．直接民主体制面临崩溃危险

B．已发展成疆域广阔的大帝国

C．小国寡民的体制基础已动摇

D．整个社会正被引向穷兵黩武