阅读材料，完成下列要求。
村料一：朱元璋推行严刑峻法，对大臣擅权、武将骄横给予最严厉的打击，所谓“以重典驭臣下”。明律简于唐律，严于宋律。又在明律之外，把案例编为《大诰》，颁给各级学校作为必读教材，以后又编了《大诰续编》《大诰三编》。其序言说：“诸司敢不急公务而务私者，必穷搜其原，而置之重典。”所载都是惩治贪官污吏、地方豪强的重大刑事案件，其中凌迟、斩首、族诛的有几千条，弃市以下万余条，大都出于朱元璋亲自裁定。针对元季官吏贪冒、徇私灭公，他下决心严惩贪污，说：“此弊不革，欲成善政，终不可得”，于洪武二十五年编《醒贪简要录》，颁行天下，官吏貪脏六十两以上即梟首示众，再处以剥皮之刑．
——据樊树志《国史概要》
材料二 工业革命把英国变成一个工业强国的同时，也让它遑受了严重泛滥的政治腐败。
1872年，议会两次通过案宣称贿买和威胁选民均属刑事犯罪，并于当年通过《秘密投票法案》。1883年，英国议会通过了世界上第一部政府官员财产申报的法律，亦即被称为“阳光法案”的《净化选举、防止腐败法》。该法令规定了议会中议员选举费用的限额和对选举舞弊的刑罚，并規定如果官员个人财产与其正常收入之间存在差距，就必须作出解释和说明，如不能提供合法所得的证据，就会被认定为灰色收入，进而被治罪。该法案建立起的财产申报制度后来被许多国家所学习，“获得了广泛的赞誉和好评，并且还拓宽了社会公众对政府及其公职人员的监督方式和监督途径”。
——据唐朗诗等《英国腐败治理经验：制度变迁的特征与时序》
（1）根据材料一、二，比较明代整顿吏治和近代英国反腐举措的异同。
（2）根据材料二，指出近代英国反腐的重要领域，结合所学知识，说明其反腐举措的重要影响

阅读材料，回答下列问题。
材料一 清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀。康熙帝将宋朝以来“敬天法祖、勤政爱民”的统治家法作为治国政纲，乾隆帝更是提出“中华统绪，绝不断线”的观点。康熙帝还专程前往曲阜赡拜孔庙，重用李光地等儒臣，乾隆帝时编订出版了汇通各族文字的书籍和词典。针对“华夷之分大于君臣之伦”，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”

——摘编自常建华《国家认同：清史研究的新视角》等

材料二 自鸦片战争以来，中国传统的“天下”观念发生动摇。王朝国家认同出现严重危机。甲午战争后，梁启超积极宣传民族国家观念，他深刻地认识到，国家欲立于民族国家之林。就必须获得广大民众认可，成为一个统一强大的民族国家。并在中国建立一个君主立宪国家，致力于开启、培养国民与此相应的国家意识。革命派提出，中国在“异种残之，外邦逼之”的情况下，建立起一个现代民族国家“殆不可以须臾缓”。中华民国成立后，孙中山一再强调“今日中华民国成立，满、汉、蒙、回、藏五族合为一体”，各族“皆得享共和之权利，亦当尽共和之义务”。辛亥革命后期，许多民族主义者将“中华民族”进行重新阐释、赋予其“中华民国境内所有民族”的新内涵。

——摘编自暨爱民《百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构》

（1）根据材料一，概括清朝前期统治者为实现国家认同采取的举措，并结合所学知识分析采取这些举措的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明与清朝前期相比，近代民族国家认同建构的突出特点，并简析其历史意义。

阅读材料，完成下列要求。
材料 一战国时期，国家强制诸子均分土地，从而分割成若干小家庭，适应征税、服役的需要。汉代允许诸侯将土地分给诸子，以削弱分化诸侯，推动了古代家产均分制度。后世律令规定土地继承基本沿用诸子均分的方式，但受传统习俗影响，长子往往被赋予双倍的继承份额。《名公判清明集》记载了一个宋代案例：王有成“因不能孝养父母，遂致其父母老病无归，依栖女婿，养生皆赖其力”，因此官府判决土地等家产“当归之婿”家庭的土地代代灼分，阻碍了大规模地产的传承，也使夫妻为主要核心的小家庭成为社会主体。人们依赖土地、满足于拥有少量的生产資料，难以开启新的生产与经营
材料二 进入16世纪以来，英国的土地继承逐渐普及了长子继承制。此后，英国规定土地只能由长子继承，长子继承制使贵族大地产代代相传，基本圄定。圈地运动就是以贵族普遍世代保持着土地所有权为前提的，只有这样，他们才有权力驱赶佃农，图占土地。长子继承制遲免了家庭财产的平均分配，单传给长子有利于家庭财富的积累，并向资本转化。大地产的稳定性固化了贵族群体，强大的责族群体迳渐形成了限制王权的反对派组织，最终促使了英国议会的产生。
（1）根据材料一并结合所学知识，指出古代中国土地继承制度的特点，并简要分析其成因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出英国土地继承制度与中国的不同之处，并简析中英土地继承制度对两国社会发展的影响。

阅读材料，完成下列要求。
材料一 清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀，康熙帝将宋朝以来“敬天法祖、勤政爱民”的统治家法作为治国政纲，乾隆帝更是提出“中华统绪，绝不断线”的观点。康熙帝还专程前往曲阜瞻拜孔庙，重用李光地等儒臣，乾隆帝时编订出版了汇通各族文字的书籍和词典。针对“华夷之辨大于君臣之伦”，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”

——摘编自常建华《国家认同：清史研究的新视角》等

材料二 自鸦片战争以来，“亡国灭种”的遭遇使得原有的国家认同不断被摧毁，这极大地引发了人们的思考。梁启超认为，“夫所谓……元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也”，只有建立一个君主立宪的民族国家，并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感，中国方可立于世界民族国家之林。革命派提出，中国在“异种残之，外邦逼之”情况下，建立起一个现代民族国家“殆不可以须臾缓”。辛亥革命成功后，孙中山一再强调“今日中华民国成立，满、汉、蒙、回、藏五族合为一体”，各族“皆得享共和之权利，亦当尽共和之义务”。辛亥革命后期，许多民族主义者将“中华民族”进行重新阐释，赋予其“中华民国境内所有民族”的新内涵。

——摘编自暨爱民《百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构》

（1）根据材料一，概括清朝前期统治者为实现国家认同采取的举措，并结合所学知识分析采取这些举措的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明与清朝前期相比，近代民族国家认同建构的突出特点，并简析其历史意义。

阅读下表相关内容，按要求回答问题

时间	事件	描述	结果
1947-1991	美苏冷战	二战结束后，苏联国际威望空前提高，面对实力强大，美苏意识形态相异的苏联，美国发动“冷战”，“倾其所有，冷战拿出所有的黄金，全部物质力量，对苏联进行全方位打压和遏制，成为导致苏联解体的重要外因。	1991底苏联解体，美国成为世界唯一超级大国。
1985-1995	美日金融战	1985年日本取代美国成为世界最大债主国。巨资购买美国国债国偾，成为美国的最大债主，日本人陶醉于敢于说“不”的时候，美国对日本打响金融阻击战，通过广场协议等逼迫日元升值，从1985年9月-1995年4月，美元兑日无汇率由1：240变成1：79。	日本妥协，美国成功的击退了日本的经济的发展财富大转移到美国去了。日本经济开始长期停滞。
2018．3-至今	中美贸易战	①2017年全球GDP总计80．68万亿美元，美国排名第一，GDP总量为19．39万亿美元，中国以12．24万亿美元GDP紧随其后。②美国2017年商品贸易逆差总额总额为7960亿美元，其中与中国的贸易逆差为3750亿美元，占中美总贸易的47%。 ③2018年美国《国家安全战略报告》中，将中国明确定位为竟争对手2018年3月23日0时许，美国总统特朗普在白宫正式签署对华贸易备忘录对从中国进口的600亿美元商品加征关税4月4日，中国发布对美国的关税反制措施。中国对原产于美国106项商品加征关税。	正在进行

 
据上表提供的两条或三条信息，围绕“大国政治（经济）博弈”为主题，自拟论题，并就所拟论题进行简要论述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。

梭伦看到国家经常处在党争状态，而有的公民竟然漠不关心国事，听任自然，因此他制定一种特别法律对付他们，规定任何人当发生内争之时，袖手不前，不加入任何一方者，将丧失公民权利，而不成为国家的一份子。据此可知，古代雅典

A．党争不断孕育直接民主

B．公民意识得到法律的规定

C．城邦利益高于个人自由

D．立法过程具有主观随意性

1789年通过的美国宪法第1条修正案规定：“国会不得制定关于下列事项的法律：确立宗教或禁止信仰自由；剥夺人民言论或出版的自由：剥夺人民和平集会及向政府请愿的权利。”这说明此修正案

A．明确了宗教对政治的作用

B．完善了对国会权力的制衡

C．意在削弱国会立法权

D．强化了对人权的保障

1943年美英放弃在华治外法权及《辛丑条约》所给予他们的一切权利。国民政府要求机关、学校等放假三天，“以资庆祝”；而治外法权在道光时代的人眼中，不过是“以夷制夷”的一种策略罢了。该变化体现出

A．中国外交体制走向近代化

B．主权观念和国家地位变化

C．国民党利用美英抵制日本

D．中国成为列强争夺的重点

1959年台湾发文：今后凡对外提及大陆时，改“红色中国”“共产党中国”为“中共政权”；提及自己时，将“自由中国”改称“中华民国”。这一变化反映出

A．对“一国两制”原则的认同

B．“一个中国”的政治理念

C．放弃了敌视大陆的立场

D．释放出谋求两岸和解的信号

学者时殷弘认为，美苏冷战在很大程度上孕育于十月革命到第二次世界大战的美苏关系之中。学者王玮认为，冷战源于美国一直坚持的门户开放原则与苏联从沙皇时代继承来的势力范围原则之间的根本性对立和冲突。对材料中有关冷战原因分析最为准确的是

A．苏联沙文主义与美国的扩张是冷战爆发的主要原因

B．美国推行的门户开放政策推动了冷战时代的到来

C．冷战源于意识形态对立与地缘政治环境中的利益之争

D．美苏冷战孕育于二战前一个较为漫长的历史时期

1991年12月21日，俄罗斯等11国领导人签署《阿拉木图宣言》，苏联完全解体，“二战”后存在了四十多年的两极格局崩溃。构成这段文字的是

A．历史观点和历史解释

B．历史观点和历史结论

C．历史事实和历史解释

D．历史结论和历史解释

1898年，清朝总理各国事务衙门相继上奏请开湖南岳州、福建三都澳、直隶秦皇岛为通商口岸，均获得批准。1904年，北洋大臣袁世凯、山东巡抚周馥等奏请将山东济南、潍县、周村一并自行开为商埠，经外务部议复，亦获得朝廷谕准。清末自开商埠

A．主要是受清政府洋务运动的诱导

B．符合了转型时期社会发展的需求

C．反映清政府完全沦为“洋人的朝廷”

D．反映了列强经济侵略的不断加深

有学者指出，明清时期的一些江南市镇，出现了土地所有权分散化的趋势，地主所有土地占全部耕地的30%左右，富农、中农、贫农所有土地占全部耕地的70%左右。上述现象出现的原因是

A．江南地区商品经济的发展

B．小农经济占主导地位

C．重农抑商政策的废除

D．土地兼并现象被有效抑制

赵世瑜《市镇权力关系与江南社会变迁》里写到：‘开窗见河，出门过桥”的江南水乡双林镇，元明以来，史载“吴丝衣天下，聚于双林。吴、越、阂、番至于海岛，皆来市焉。五月载银而至，委积如瓦砾：”“吾镇之乡村无不栽桑”，“近锁数村，以织绢为业，男子或从事绞线，常出市买丝卖绢”。外来商人形成规模，出现了泾县会馆，宁绍会馆等。随着外来定居的商人通过家族繁衍和科举考试成为本地的缙绅，地缘关系和血缘关系都较前大为减淡。从上述材料中我们可以得出双林镇：
①农业、手工业的专业化和商品化程度高：
②商帮、会馆对促进市镇发展作用大；
③出现了资本主义萌芽；
④外来商人融入当地社会，基层社会关系变动

A．①②

B．①②③④

C．②③

D．①②④

据记载，19世纪中后期产生的垄断组织并没有得到政府的支持，反而在工业发达的美国出台了一系列的“反托拉斯（垄断组织的一种）法”。这是因为垄断组织

A．干预了国家的经济生活

B．不利于社会生产力发展

C．阻碍了人们的科技创新

D．不符合自由主义的原则

这一年（1992年），作家张贤亮高调发表《文化型商人宜言》：“中国的文化人只有参与了经济生活才能干预社会生活…我们应该相信自己是强有力的，我们的手腕将会强壮起来，我们要把中国的市场骑在胯下，在上面展并优美的‘托马斯全旋””由此可知张贤亮主张

A．社会文化要凌驾于经济之上

B．商人应加强自身文化修养

C．社会生活应经、义、体并重

D．文化人应积极下海经商

教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂，马丁·路德认为一个人得救要靠信仰，而不是外在的东西，这就是“因信称义”。从本质上看“因信称义”

A．揭露了赎罪券对民众的欺骗	B．削弱了罗马教廷的神圣权威
C．赋予了德国民众自由精神	D．促进了资产阶级新教派的产生

古希腊出现了许多伟大的哲学家，他们在观察和思考的基础上发表了许多理性的言论。下列各项与智者学派的观点相符的是

A．“未经理性审查的生活是毫无意义的”

B．“荣誉远比财富、名声等东西重要”

C．“一切都是人们约定俗成的”

D．“生好还是死好只有神知道”

《爱日斋丛抄》载：“大概唐末渐有印书，特未盛行，遂以为始于蜀也。当五季乱离之际，经籍方有托而流布于四方，天之不绝斯文，信矣！”据此可知

A．活字印刷术在唐末开始使用

B．造纸技术出现了重大的改进

C．刻板印刷技术已经传入西方

D．雕版印刷术推动了文化发展

1862年，马克思重读了达尔文的《物种起源》。他说，“我重新阅读了达尔文的著作，使我感到好笑的是……达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、‘发明’以及马尔萨斯的‘生存斗争’。”据此可以看出马克思认为

A．达尔文学说是科学社会主义的重要来源

B．生物进化论是自然进化的结果

C．生存斗争是人类社会发展的基本规律

D．达尔文混淆了自然界与人类社会的区别

胡适说：“这三十年来，有一个名词在内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对他表示轻视或戏侮的态度。那个名词就是科学，直到民国八九年间梁启超先生发表他的《欧游心影录》，科学方才在中国文字里正式受了“破产’的宣告。”对材料解读正确的是

A．新文化运动传播的科学与理性主义宣告破产

B．梁启超受到西方一战后反现代化思潮的影响

C．胡适赞同梁启超的观点

D．梁启超反对新文化运动