材料：自汉文帝改革刑制以来，宫刑时用时废。……秦汉以来缘(连)坐的范围甚广，特别是出嫁女既随夫家受诛，又随父家受戮。曹魏时期所定新律缩小了缘坐的范围，并开缘坐不及出嫁女的先例。南朝《梁律》进一步缩小缘坐的范围，创缘坐妇女免处死刑的先例。……曹魏《新律》将法定刑确定为死、髡、完、做、赎、罚金、杂抵罪七种。《北魏律》规定了死、流、宫、徒、鞭、杖六种法定刑，《北齐律》承其后，最终确立了死、流、徒、鞭、杖五刑。这一时期的刑法制度改革，为隋唐以后封建五刑的定型奠定了基础。从北魏、北齐开始，流刑已成为一种法定刑作为死刑与徒刑的中间刑，填补了自汉文帝以来死刑与徒刑之间的差等。北周又将流刑按里程分为五等，使流刑更为规范化。

——摘编自李超《中国法制史习题集》

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材料一：在社会济贫问题上，宋朝于1057年颁布修胎养令，规定凡下户怀妊而不能自存者，以粟颁赐之。1257年，令“天下诸州建慈幼局”。关于贫民之收养，设有专门机构，……至于漏泽园，由政府提供公地，“埋葬无主死人……”。这种由“胎养到祭祀”的福利，虽比当代福利国家所提供的涵盖较广，但却主要是选择性，局限于贫而无告者之特殊对象。在两宋，社会互助观念业已产生。社会互助始于宗族，这是以范仲淹的义庄为滥觞，这些义庄义田，是利用其田租以赡族人。南宋时，这种互助由宗族扩及乡党。

——侯家驹《中国经济史》

材料二：16世纪以前，英国救济穷人问题多通过基督教的慈善施舍和同业同行会的互助互济的方式来解决，国家并未将其视为自己的责任。圈地运动开始后，偷盗者、乞讨者等日益增多，社会不安定因素急剧增加。1601年，英国颁布《济贫法》，规定：老弱残疾而不能工作的贫民可以得到救济……流浪者被关进监狱或送入教养院。1834年议会通过《济贫法（修正案）》。该法规定受救济者必须是被收容在济贫院中的贫民，可享受最低生活保障，有劳动能力的失业者必须进“贫民习艺所”，才能得到救济，而那里被称之为劳动者的“巴士底狱”。

——摘编自陈晓律《英国福利制度的由来与发展》

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